semua di atas adalah buku-buku yang baru je dibeli lewat petang perkahwinan suhaib ar-rumy..tambah lagi koleksi..alhamdulillah...yg lama2..kat bawah2..hehe..nailul authar, fiqh sunnah versi II ditahkik albani, fiqh mazahih 4, subulassalam, dan lain-lain..
suhaib dan uswah
semua di atas adalah buku-buku yang baru je dibeli lewat petang perkahwinan suhaib ar-rumy..tambah lagi koleksi..alhamdulillah...yg lama2..kat bawah2..hehe..nailul authar, fiqh sunnah versi II ditahkik albani, fiqh mazahih 4, subulassalam, dan lain-lain..
Anugerah Yang Terzalimi
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
“....Sebaik-baik manusia adalah generasiku kemudian
generasi setelahnya kemudian generasi setelahnya....”
(Sunan Tirmizi, Bab Al-Fitan 'An Rasulillah, no. 2147)
...............................................................
In The Name of Allah The Most Gracious and
The Most Merciful
تَرَكْتُ فِيْكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوْا بَعْدَهُمَا كِتَابُ اللهِ وَسُنَّتِيْ
“..aku tinggalkan kepada kalian dua perkara, kalian tidak akan sesat di belakang keduanya (iaitu) kitab Allah dan Sunnahku...”
(Hadith Riwayat Imam Malik)
Islam pernah menguasai dunia, memacu ekonomi, tamadun dan peradaban, dunia perubatan dan sains, teknologi, dan segala macam bentuk bidang yang baru. Dunia inovasi yang sarat dengan penemuan-penemuan baru yang kian melimpah-ruah ini pernah kita kuasai suatu ketika dahulu. Namun, kita lupa akan semua ini dan seronok melihat orang lain memimpin diri kita, keluarga kita, ekonomi kita, dan segala macam bentuk perkara yang terkait dengan kehidupan. Bagi kita, cukuplah dengan menanggung dan memboroikan perut anak isteri dan keluarga sahaja serta menganggap setiap inci permasalahan yang ada sebagai tiada kena mengena dan tidak menjadi kepentingan pun bagi kita untuk mengetahuinya walaupun sedikit. Dunia Islam digembar-gemburkan dengan pelbagai syubuhat, fitnah, dan segala macam bentuk kerancuan yang ditimbulkan oleh musuh-musuh Islam. Ummah terkadang bingung dan ada yang memilih jalan mudah sekaligus membiarkan diri terus dibawa arus fitnah ini. Fitnah yang mengalir deras ini tidak mampu ditanggung oleh mereka yang tidak memahami dan berpegang erat kepada Al-Quran mahupun As-Sunnah. Inilah fitnah yang digambarkan oleh Allah SWT dalam kitab suci-NYA :
(Al-Anfal : 25)
"...Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi fitnah(ujian) dan sesungguhnya di sisi Allah jualah pahala yang besar..."
(Al-Anfal : 28)
Berkata Al-Imam Ibn Kathir rh dalam tafsirnya :
(Tafsir Ibnu Katsir - المملكة العربية السعودية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد)
Beku Yang Menjadi-Jadi
Ummah sangat-sangat jauh dari petunjuk sunnah Baginda Rasulullah SAW. Kesannya. mereka akhirnya ditelan kepelbagaian ideology yang sarat dengan buah idea syaitan dan segala bentuk isme-isme yang berpunca daripada kecacatan akal fikiran yang TIDAK bertunjangkan Al-Quran dan sunnah Baginda SAW telah menjadi punca utama kepada kerosakan demi kerosakan yang kian melanda Umat Muhammad SAW. Liberalisme, Sekularisme, Syi'isme, Ahbashisme dan banyak lagi syaitanisme yang kini giat memusuhi agama dan tauhid ini, risalah ini. Allah Taala berfirman :
“.....Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya. dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu'min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia kedalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruknya tempat kembali...."
(An-Nisa': 115)
Terbantutnya dakwah Islam kini tidak lain dan tidak bukan kerana sikap-sikap buruk yang digambarkan oleh penganut mereka sendiri yang tidak meyakinkan para pengikut agama lain. Perpecahan yang kian melata ibarat adat resam yang mulai sebati dalam jiwa ummah ini. Bahkan ianya seakan-akan sudah menjadi darah daging yang memburuk dan membusuk serta bernanah pada hakikatnya walaupun pada zahirnya tampak seolah-olah tenang. Masing-masing dengan ijtihad dan idea-idea masing-masing dengan saling tidak menghormati antara satu sama lain, bahkan lebih buruk lagi, taksub mengkhinzir buta walaupun kebenaran sepatutnya mengatasi lembayung kapalnya. Inilah kejelasan yang harus diperjelaskan kepada mereka yang masih lagi belum jelas-jelas dengan fikrah yang dibawa. Apatah lagi bila menyebut soal manhaj dan permasalahan lain yang terkait dengannya. Kemelaratan sikap ini telah meracuni fikiran para pemuda Islam yang bersemangat yang pada akhirnya mereka akan cabut lari dan meninggalkan agama ini. Jangan salahkan dan menuding jari ke arah orang lain, tapi, tanyalah kepada diri kita, apa yang telah kita lakukan bagi merealisasikan tuntutan Islam serta hak-haknya ; dakwah.
Rasulullah SAW Dalam Kenangan Yang Tidak Akan Luput
Di saat manusia melayani kejahilan-kejahilan yang kian melata, Allah Taala menganugerahi ummat ini seorang Nabi Allah dan juga Rasul-Nya yang membawa sinar menerangi kegelapan gerhana tauhid. Kehadirannya membawa rahmat yang tidak terhingga luasnya, menjadikan ummah ini terpandu dengan cahaya keimanan sehingga kehadirannya berjaya memprodukkan sahabat-sahabat yang mampu membuka Rom dan Parsi, Baitul Maqdis dan seumpama dengannya juga sanggup meninggalkan malam pertama bersama isteri untuk bersama ke medan jihad. Cahaya yang telah dihidupkan Rasulullah SAW tidak akan malap sampai bila-bila biarpun masa silih berganti dan nyawa bergalang gadai. Inilah hakikat dakwah yang diseru dan dibawa oleh para sahabat yang mendapat tarbiah secara direct daripada Baginda SAW.
(Al-Anbiya’:107)
Al-Imam Ibn Kathir ketika memberikan komentar terhadap ayat di atas, beliau menyebutkan :
(Tafsir Ibn Kathir- المملكة العربية السعودية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد)
Dakwah yang berlangsung selama 23 tahun memulihkan akidah masyarakat arab serta membawa obor Islam ketika itu dibayar dengan pelbagai ujian dan kesusahan yang terpaksa dihadapi oleh para pengikut Nabi SAW. Pengorbanan, pahit, sakit dan jerih itu hanya Allah sahaja yang dapat membalasnya. Sedarkah kalian kerana usaha Baginda inilah kita dapat merasai nikmat yang tidak terhingga besarnya ini. Namun, nikmat yang diberikan Allah ini dengan mudah sahaja kita sia-siakan seolah-olah tiada apa yang berlaku sepanjang dakwah Baginda SAW di Makkah dan di Madinah. Semuanya kita bakulsampahkan tanpa sedikit pun rasa sekelumit belas, simpati, terhutang budi kepada usaha-usaha Baginda SAW dan juga para sahabat ini demi menyelamatkan kita semua daripada ancaman(neraka) pasti Allah Taala . Insan memang pelupa, apabila diberikan nikmat, mereka akan lupa untuk menghargainya, dan apabila kesusahan datang bertimpa-timpa, barulah sejadah dan masjid menjadi buruan. Beginilah umat akhir zaman yang menjadi kijang-kijang lembik serta boneka-boneka syaitan yang menari mengikut lenguk serta rentak rock alunan syaitan dalam menelusuri peredaran zaman ini.
Kegemerlapan Islam yang tersuluh kian malap bahkan semakin hari seakan tiada sinar harapan lagi untuk terus bercahaya. Inilah kerosakan yang menghantui umat Islam ketika ini. Maka, benarlah kata-kata Syeikh Muhammad Abduh rh :
"..Kecemerlangan Islam itu ditutupi oleh kebodohan umatnya sendiri..."
Memang kita telah lama bodoh dan diperbodohkan oleh musuh-musuh Islam. Marah? Marahlah kepada diri kita sendiri atas sikap dan krisis jiwa kita, kejahilan kita, kedangkalan dan kelembapan kita serta kejelekan cara kita berfikir lantaran sering menjadi hamba ideology dan isme-isme terjemahan barat dan ijtihad sendiri yang kita sendiri sebenarnya tak mampu pun berijtihad apatah lagi menjadi mujtahid. Telanlah..telanlah wahai umat Islam. Kehadiran pelbagai ideology syaitan ini akhirnya akan tumbang juga suatu ketika nanti kerana tiada kalimah yang paling tinggi melainkan kalimah Allah Taala. Allah Taala berjanji dalam firman-Nya :
(Al Maidah: 3)
Ibnu Kathir berkata : “...Ini adalah kurniaan Allah Taala yang paling besar terhadap umat ini, di saat Allah telah menyempurnakan agama bagi mereka, maka mereka pun tidak perlukan lagi kepada agama yang lain dan tidak kepada nabi yang lain selain Nabi mereka SAW. Oleh kerana itu, Allah menjadikan beliau sebagai penutup para nabi. Dia telah mengutus beliau kepada bangsa manusia dan jin. Jadi, tidak ada perkara yang halal, selain yang beliau halalkan dan tidak ada perkara yang haram selain yang dia haramkan, serta tidak ada ajaran agama selain yang dia syariatkan....hingga akhir ayat..."
(Tafsir Ibnu Katsir - المملكة العربية السعودية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد)
Sungguh tidak dapat disanggah lagi bahawa kebenaran Islam melangkaui kemalapan ideology-ideology barat serta isme-isme syaitan yang kian berleluasa masa kini. Tidak kurang juga ianya mengatasi sikap-sikap para pendukung Islam yang lancang mulutnya menuai benih kebencian sesama muslim, apatah lagi dalam mentakfir sesama muslim. Fitnah menfitnah telah menjadi "sunnah" para juhala' ini yang mengaku berada di atas manhaj Islam sebenar, keaslian yang tiada tolok bandingnya sehingga memperkecil-kecilkan golongan-golongan yang tidak sekapal dengannya. Kebejatan sikap ini perlu disarapkan dan dibuang dengan tanpa belas kasihan kerana perpecahan yang berlaku kini hanya menjadi fitnah dan buah hujjah buat musuh-musuh Islam lagi-lagi untuk melaga-lagakan dunia Islam yang kian malap ini.
Golongan Yang Mendapat Pertolongan - الطاءئفة المنصورة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك
Berkata Rasulullah SAW : “...Terus menerus ada sekelompok dari ummatku yang mereka tetap nampak di atas kebenaran, tidak membahayakan mereka orang mencerca mereka sampai datang ketentuan Allah (hari kiamat) dan mereka dalam keadaan seperti itu....”
(Hadith Sahih Riwayat Imam Muslim, Al-Imarah - Sabda Rasulullah SAW Terus Menerus Ada Sekelompok dari Umatku Yang Tetap Tampak di Atas Kebenaran, no. 3544)
Akan berdiri teguh sekelompok manusia yang akan mempertahankan Islam sedaya mungkin walaupun diserang dengan pelbagai gaya cara dan pattern bidikan oleh musuh-musuh Islam. Mereka ini akan tetap teguh di atas jalan Allah Taala, dan tetap tsabat di atas manhaj Allah ini sehinggalah nyawa dan darah mereka menjadi taruhan dan gadaian. Kelompok inilah yang akan mempertahankan Deen ini daripada dinodai oleh tangan-tangan kotor musuh-musuh Islam yang juga terdiri daripada mereka yang mengucapkan kalimah syahadah.
Dan krisis paling teruk yang jelas tampak adalah di kalangan mereka yang tidak pun faham apa yang mereka bawa dan ikuti dalam kelompok-kelompok jemaah mereka. Pertelingkahan, percakaran dan krisis label melabel kian menjadi-jadi dan virus ini kian membaluti tubuh-tubuh pejuang Islam yang masing-masing mendakwa "paling asli" dan "paling benar" sedangkan pada prinsip jemaahnya apa yang dibawanya adalah salah. Ketaksuban yang teruk melanda pencinta dakwah yang mereka semuanya mendapat tarbiah yang sama, buah fikiran yang sama, buku yang sama, tokoh yang sama walaupun berbeza cara pemahaman dan penghadaman ini sepatutnya tidak berlaku percakaran mahupun perbalahan sehinggakan menjadikan medan blogging sebagai tempat memprovoke atau mencela orang lain. Apakah bertahun-tahun mengikuti usrah, atau pengajian ilmu, daurah, atau yang seumpama dengannya menghasilkan produk caca marba ini yang suka mencaci serta mengeji orang lain. Apakah mereka kira ianya sunnah Baginda SAW dan beliau Rasulullah SAW akan memberikan pujian di saat kata-kata nista dan cacian serta fitnah tersebut ditaburkan? Apakah mereka sedar setiap tutur kata yang mereka hamburkan itu menjadi bahang yang bakal membakar mereka di akhirat kelak. Benarlah juga kata-kata As-Syahid Hassan AL-Banna rh yang ana nukilkan di sini :
“Wahai Ikhwan, Allah telah menghendaki untuk kita mewarisi pusaka yang amat berat
"....Kamu semua bukanlah sebuah persatuan kebajikan, bukan juga parti politik tidaklah sebuah pertubuhan
Apakah kata-kata Al-Banna ini kita hadam dan kita fahami dengan mendalam? Kerja dakwah kita bukan menghalang orang-orang dakwah lain yang tidak sekapal (sejemaah) dengan kita, akan tetapi kita membantu, menolong, serta kita sepatutnya bersuara nyaring melaungkan risalah Baginda SAW dan membawa obor dan panji Islam serta menjadi barisan hadapan di setiap perjuangan, bukan menjadi jaguh kampung berteriak menyatakan yang itu salah dan yang ini salah dalam masa yang sama kita tidak memperhatikan diri kita apakah kita ini telah melaksanakan apa yang kita cakapkan dan bincangkan, ataupun sama-sama daurahkan.
Dr. Nik Mohd Abduh
Fakulti Perubatan Mesir - Zagazig
..Da'watuna..~
Kau masih tersenyum mengubat lara
Selindung derita yang kau rasa
Senyuman yang mententeramkan
Setiap insan yang kebimbangan
Hakikatnya,tak tertanggung lagi derita
Di pangkuan isterimu Humaira..
Menunggu saat ketikanya
Diangkat rohmu bertemu Yang Esa
Tangan dicelup di bejana air
Kau sapu di muka mengurangkan pedih
Beralun zikir menutur kasih
Pada umat dan akhirat
Dan tibalah waktu ajal bertamu
Penuh ketenangan jiwamu berlalu
Linangan air mata syahdu
Iringi pemergianmu..
Oh sukarnya untuk umat menerima
Bahkan payah untuk Umar mempercaya
Tetapi iman merelakan jua
Bahawa manusia kan mati akhirnya..
Tak terlafaz kata mengungkap hiba
Gerhanalah seluruh semesta
Walaupun kau telah tiada
Bersemarak cintamu selamanya
Ya Rasulallah
Kau tinggalkan kami warisan yang abadi
Dan bersaksilah sesungguhnya
Kami merinduimu
Praise be to Allah, we praise Him dan seek His help and forgiveness. We seek refuge with Allah from the evil of our ownselves and from our evil actions. Whomsoever Allah guides, none can lead astray, and whomsoever Allah send astrays, none can can guide.
p/s : This makalah is dedicated to those who has the tendency and eagerness of doing dakwah : salafians and ikhwanese..
THE CALLING
Mu'adh, may Allah be pleased with him, said:
The Messenger of Allah (may peace be upon him) sent me (as a governor of Yemen) and (at the time of departure) instructed me thus: "...You will soon find yourself in a community of the
(Narrated dan clarified as Sahih By Imam Muslim, Calling People to Testimony and the Canons of Islam
الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام, no. 27)
At this time of confusion, heresy and division, it is essential for the Muslim to check on his belief and his approach to Islam, so that he may be certain that he is following the real path of the Prophet Muhammad SAW and the early generations of Muslim (Salaf Al-Soleh). Calling people to the Aqeedah of the righteous Salafus Soleh only be done by meeting three conditions :
1-Soundness of belief :
We must believe in Tauhid Uluhiyyah, Rububiyyah and Aswa Wa Sifat as the righteous Salaf believed in.
2-Soundness of method :
That is understanding the Quran and sunnah in the light of the principles established by the righteous Salaf.
3-Soundness of action :
That is not introducing any innovations, rather doing it sincerely for the sake of Allah alone and in accordance with His Syari'ah, wether it is the matter of belief, deeds or words.
Doing dakwah to people is the noblest of deeds and loftiest forms of worship, and it is one of the unique characteristics of the Massenger Muhammad SAW and one of the most important missions of the close friends of Allah and the purest of His righteous slaves.
Those who make a call to people (da'wah) must follow the ways and methods of the Prophet Muhammad SAW . Undoubtedly, his way is very clear and sound method of calling people to Allah, and is sufficient, so there's no need of the innovated methods that so many peoples have introduced and which go against the methods and ways of the Prophet Muhammad SAW.
For 13 years in Makkah, the prophet SAW called people to this message, instilling it deep in their hearts and buildin' its foundations in their conscience, until the way of La Ilaaha Illa Allah became clear to those who were seeking the truth. Then Allah caused the truth to prevail and falsehood to vanish and He illuminated people's hearts with the light of pure tauhid, cleansing them of the filth of shirk.
UNITING PEOPLE BEYOND BORDERS : Holier than thou..?
One of the most important responsibilities which all Muslims should be aware of is the duty to preserve the brotherhood and the solidarity of Muslims.
Calling people for the cooperation and everything that may lead to it and keeping away from topics of dispute and everything that may lead to them. We should help one another and advise one another with regards to the issue of that we disagree on, provided that these are issues in which we are allowed to hold different views. We should also avoid bearin' grudges because of having different opinions.
The basic principle for Islamic groups (PAS, JIM, ABIM, ISMA, HALUAN, PERKIM, etc..) is that they should work together and be united. If that is not possible, then they should cooperate. if that's not possible, then they should live and let live, for what is beyond that leads to doom. If there are differences concerning minor issue of the methodology of approaching people, they should be dealt with by means of sincere advice and discussion, not dipuste or fighting or attacking any other people who has different points of view and methods of doing dakwah.
There should be the desire to create a Muslim community anywhere, united in the truth and following the the right way. They should also keep away from the fragmentation that is afflicting Islamic groups nowadays such as the blameworthy factionalism that is dividin' the Muslims. Besides, we must we should not be fanatical in our devotion to the group of which they are members, nor should they reject any good effort made by others, so long as it is in accordance with syariah and avoids the extremes of carelessness and exaggeration.
We should learn the ettique of dispute and the principles of debate if we involve in the discussion of furu'iyyah. We should appreciate their importance and how to put them into practice. It is sufficient to recall that the noble Prophet aroused in us an abhorrence of disunity by sanctioning the most severe punishment for the one who deliberately splits from the community (jemaah). For this reason, any tendency to forsake Islamic brotherhood or be inunconcerned about it because of any difference of opinion is something which no Muslim is allowed to do. Brotherhood for the sake of God and the unity of hearts among Muslims is high on the list of obligations incumbent on Muslims. We have seen the deep respect and consideration which the early Muslims had for one another and their commitment to the unity and brotherhood of Muslims.
RESPECTING THE MUSLIM SCHOLARS
I've been surfing so many webs and blogs which i think mostly attack so many Muslim scholars. The most popular answer which I got from my friends when I questioned them several times the method of doing that is "Al-Jarh wa At-Ta'dil". Well, what should I say now? Hehe..Let them study more on the technics of using this method, how, when, etc. Then they will change their minds at last, insyaAllah.Are we all At-Tahkim? Think this out..~
Respecting the scholars of the ummah who are known for their adherence to the sunnah and their correct Aqidah, acquiring knowledge from them, respecting them and not looking down on them; refraining from slendering their honour, not doubting their intentions or making accusations against them and not being partisan in the following them either. For every scholar gets some thing right and some things wrong, mistakes will be rejected abd thrown back at the one who make makes them, but he remains a good scholar so long as he is a Mujtahid and is striving to his utmost.
Here my ikhwani mina As-Salafiyyin wa Al-Ikhwan,
If a person is mostly good, his bad points should not be mentioned unless that serves a purpose. If a person is mostly bad, his good point should not be mentioned, lest that confuse the masses. Thus, I throw my words to all of you to be carried on your shoulders. No more attacking Muslim scholars, no more attacking another jemaahs/Muslim groups which have different opinions of performin' dakwah and being a good example to people because the dai is the mirror of his dakwah and an example from which others will learn.
NATURE OF IKHTILAF
The Arabic term ikhtilaaf denotes taking a different position or course from that of another person either in opinion, utterance, or action. The related word khilaf is from the same root as ikhtilaf and is sometimes used synonymously with it. Khilaf, which basically means difference, disagreement, or even conflict is broader in meaning and implication than the concept of direct opposition. This is so because two opposites are necessarily different from each other whereas two things, ideas, or persons that differ are not necessarily opposed to or in conflict with each other.
Differences between people may begin with a difference of opinion over an issue. This may lead to argumentation and mutual wrangling and recrimination. The term ikhtilaf may therefore represent a mere difference of opinion or it could imply active controversy, discord, and schism. The Qur'an speaks of Christian sects that differed or were at variance with one another (19: 37), of people who held divergent views and positions (11: 118), of others whose beliefs and utterances were discordant (mukhtalif) in relation to the truth (51: 8), and of God's eventual judgment of people who differed among themselves and on the issues on which they differed (10: 93). Ikhtilaf may therefore refer to absolute difference in beliefs and principles, opinions or attitudes. It could also refer to situations or positions which people may adopt.
With regard to the discipline and history of Islamic jurisprudence, scholars have specialized in the study of differences among various schools of thought (mazahib; singular: mazhab). One process by which differences have been perpetuated is for the followers of a particular leading scholar (imam; plural: a'immah) to stick to his deductions and rulings and disregard or put down all other variant or contradictory findings without giving any justification. Of course, if a person were able to argue and produce supporting textual evidence for his conclusions, he would indeed become a legal expert in his own right. On the other hand, a follower by definition is not one who delves into the details of juristic evidence. His only concern is to cling to the legal pronouncements of his imam whose authority is, for him, sufficient to establish the validity of any judgment or to counteract any divergent ruling.
DIALECTICS (Jadal/Jidal)
The stubborn adherence to its own opinion or position on the part of one or both of two parties at variance with each other, the attempt to defend this position, to prevail on others to accept it or to hold it against them - these are all elements in disputation or dialectics (jadal). Jadal implies carrying out a discussion in a contentious manner in order to gain the upper hand. The term jadal is used in the sense of "braiding" a rope. It conveys the sense of stretching and arm-twisting exercised by disputants while each endeavors to force the other to accept his point of view.
As a discipline, the "science" of dialectics (`ilm al jadal) is based on advancing evidence to show which juristic rulings are more sound.
(Miftaah al Sa`aadah, 2/599, Daar al Kutub al Hadeethah, Egypt; also al Jurjaanee, al Ta`reefaat, 66, Aleppo.)
Some scholars also regard it as a discipline which enables a person to maintain any position however false it is, or indeed to demolish any position however true it is.
(Miftaah al Sa`aadah, 2/599, Daar al Kutub al Hadeethah, Egypt; also al Jurjaanee, al Ta`reefaat, 66, Aleppo.)
(Taha Jabir Al-'Alwani, The Ethics of Disagreement in Islam)
This latter definition implies that dialectics is not a science based on the advancing of any specific evidence, but rather a skill or a talent which enables a person to triumph over his opponent without ever having to refer to evidence from the Qur'an, the Sunnah, or any other source.
THE ISSUE OF "AT-TAKFIR"
This is the most dangerous virus which is now being spread among Muslims communities and groups. Here I advise all Ikhwani and Salafi to keep ourselves away from the jemaah takfir which was started from the Lebanon and now moving actively in Malaysia. Many Muslims scholars have rejected them. They are Dr. Said Ramadhan Al-Bouti, Dr. Yusuf Al-Qardhawi, Dr. Wahbah Az-Zuhaily and others. This group is called "Al-Ahbash". We, as ikhwani and salafi must know the attitude of our group towards the issue of takfir. As we all know, the basic principle of the Aqidah of Ahlussunnah Wal Jamaah is that we do not denounce any specific Muslim person as Kafir for committing a sin that constitutes kufr, except after proof, the rejection of which itself constitutes kufr, has been established, thus, the condition of takfir (charge of unbelief) are met, the impediments there to are ruled out and there is no longer any room for confusion in the mind of someone who is ignorant or who is misinterpreting.
We do not denounce any Muslims as a Kafir for every sin, even if it is a major sin (kabaair) that is less than shirk. We do not judge those who commit sin to be kafir, rather we judge them to be evildoers who are lacking in faith, so as long they do not claim that their sinful actions are permissible. It is essential that we differentiate between the action and the person with regard to takfir, because not everythin' that constitutes kufr means that the specific individuals who does it becomes a kafir. So we must differentiate between ruling that a particular word is kufr and saying that the person who uttered it is specifically a kafir.
Syeikhul Islam, Ibnu Taimiyyah rahimahullah taala said : "..the one who has misinterpreted or is ignorant or may have an excuse for his action does not come under the same ruling as the one who is rejecting the truth or is an evildoer. As Allah mentioned in Al-Quran : قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا "Indeed Allah has set a measure for all things..." (At-Talaq:3)
(Majmu' Ar-Rasaa'il wal Masaa'il, 5/382)
I ask Allah to make my effort (blogging) sincerely for His sake and to accept it from me, and to benefit the Muslims thereby. This is my humble effort which I place before my readers. Whatever is good and correct is from Allah, who's the Source of help, and whatever is wrong from myself and absolutely from the Syaitan. I hope that anyone who finds mistakes in it will not hesitate to offer me advice.
to be continued..
by : Dr. Abduh
Ketika Malumu Hilang...
Nasihat Buat Wanita Muslimah...
p/s : warkah ini ditulis sebagai nasihatku buat para Muslimah yang kian pupus...anggaplah kesalahan tatabahasa, penggunaan kosa kata dan kesalahan memilih perkataan sebagai tidak penting dalam warkah ini...aku menulis kerana bimbang terhadap kebebasan yang kian melampau..juga kerana prihatin akan nasib dan masa depan pejuang-pejuang ummah ini...
Malu merupakan sifat fitrah manusia baik lelaki mahupun perempuan. Bagi mereka yang memiliki sifat malu ini, maka sangat beruntunglah mereka kerana sifat malu inilah yang menjadi benteng kekuatan dalam diri mereka untuk tidak melakukan maksiat kepada Allah. Ingatlah ketika bagaimana wanita menjadi fitnah kepada Bani Israel kerana hilangnya sifat malu ini. Hilangnya keperibadian dan sifat malu ini memungkin wanita hilang maruahnya, mudah terjebak dengan kemaksiatan dan sangat lembut untuk menerima sebarang tipu daya lelaki. Melihat kepada bercambahnya pelbagai kemudahan internet dan e-tools dalam alam maya ini menyebabkan hati ku berasa sungguh tidak tenang. Wanita kala ini dengan mudah memaparkan mesej-mesej ringkas yang begitu pelik di laman-laman seperti Friendster, Multiply dan lain-lain yang seolah-olah tiada malu walau sedikit pun di hati mereka. Gurauan berlebih-lebihan sudah menjadi suatu kebiasaan bagi mereka. Apakah ini merupakan umat akhir zaman yang dijanjikan Rasulullah SAW dalam hadith Baginda SAW?
Dari Abi Said Al-Khudri ra berkata :
Dari Rasulullah SAW
Sekiranya mereka sedari bahawa diri mereka tidak terlepas dari ancaman api neraka yang dijanjikan Allah, nescaya mereka akan memelihara diri mereka dan akan menjaga sifat malu mereka. Bagi wanita yang mempunyai pekerti yang mulia, mereka akan mengganggap malu itu adalah sebahagian daripadanya sendiri. Ketahuilah wahai Muslimah yang daku kasihi sekalian, peliharalah sifat malu mu itu. Sekiranya anda mahu memelihara iman kalian, tetapkanlah malu itu dalam dirimu. Hilangnya malu mu itu, maka hilanglah juga sebahagian daripada cabang-cabang iman. Kalaulah cabang ini tidak dipelihara, maka, iman yang tersisa ini makin lama makin rapuh. Maka, apakah lagi yang tersisa untuk kita bekalkan di akhirat sana nanti?
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
Baginda SAW bersabda: "....Iman terdiri daripada lebih dari tujuh puluh bahagian dan malu adalah salah satu dari bahagian-bahagian iman..."
(Hadith Riwayat Imam Muslim, Bab Kelebihan Malu dan Malu Sebahagian dari Iman, no. 50)
Ketahuilah wahai Muslimah, malu itu juga tidak datang melainkan untuk membawa kebaikan buat dirimu, memelihara maruahmu dan menjaga hatimu daripada terhijab oleh rahmat Allah. Malumu akan membuatkan dirimu sedar bahawa kamu sentiasa di bawah pemantauan Allah SWT. Wahai Muslimah, janganlah kamu semua menjual segala kenikmatan akhirat yang dijanjikan Allah dengan sifat malumu menjadi taruhan. Janganlah sesekali menghilangkan sifat ini dari dirimu. Hiasilah malu itu dengan iman dan takwa kepada Allah serta berkejarlah untuk mendapat rahmat dan pengampunan Allah SWT. Muslimah yang ideal dan sesuai untuk dijadikan isteri adalah Muslimah yang tahu apa itu malu dan berjuang untuk mendapatkannya. Mereka akan berjuang dan mempertahankan sifat malunya daripada dirobohkan oleh apa sahaja yang mendatang. Kalaulah ianya ternoda, maka, lumpuhlah segala keperibadian seorang wanita Muslimah.
(Hadith Riwayat Imam Muslim, Bab Kelebihan Malu, no. 53)
Kekaburan demi kekaburan melata dan semakin menjadi-jadi. Segenap sudut tubuh wanita Muslimah kini menjadi bahan eksploitasi majalah, buku-buku hatta iklan-iklan di kaca televisyen masa kini. Aku tidak tahu mengapa para wanita Muslimah ini tidak pula rasa malu untuk berkeadaan sedemikian. Wanita Muslimah yang dulunya di zaman Baginda sangat terjaga akhlak dan malunya kini jauh berbeza dengan apa yang dipaparkan kepada kita masa kini. Beginilah caranya syaitan menebar pesona dunia terhadap wanita-wanita Muslimah kita. Apakah masih tersisa wanita Muslimah yang jiwanya, hatinya, imannya tercebis sekelumit daripada akhlak dan iman para wanita di sekeliling Rasulullah SAW? Ketahuilah wahai wanita Muslimah, apa yang sangat membimbangkan para lelaki soleh adalah hilangnya malumu dari dirimu yang menyebabkan mereka sangat ragu-ragu untuk menjadikan dirimu sebagai isteri. Wanita yang solehah dan punyai rasa malu lah yang akan menjadi pilihan para lelaki soleh. Wanita Muslimah kini terlacur dengan pesona dunia sehinggakan mereka lupa bahawa mereka mungkin sebahagian daripada penduduk neraka yang dijanjikan Nabi SAW yang mana majoritinya adalah wanita. Bahkan mereka lupa untuk berusaha menjauhi api neraka. Wahai Muslimah yang dikasihi, tiadalah sesuatu yang lebih berharga melainkan malu mu terhadap Allah untuk melakukan maksiat. Wahai wanita Muslimah, janganlah kita mengharapkan sesuatu yang terbaik bagi diri kita sedangkan kita tidak pula mengkoreksi diri kita.
Para wanita Muslimah kini mungkin tidak menyedari bahawa syaitan akan sentiasa menghiasi diri mereka dan memujuk mereka agar meninggalkan sifat malu. Apabila sifat ini tertanggal, maka hilanglah segala sifat fitrah wanita yang sepatutnya ada. Di kala para wanita Palestin melaung-laungkan suara mereka dengan keras menantikan janji Allah kepada mereka, wanita Muslimah kita pula berlembut-lembutan apabila berbicara dengan lelaki atau teman pacarannnya. Apalah lagi yang tersisa untuk kita bawa diri ini di hadapan Allah nanti. Lihat sahaja betapa teruknya wanita Muslimah kita masa kini. Maruah, malu semuanya dibakulsampahkan. Mengapa harga dirimu dibuat seperti lelongan ayam pencen yang harganya begitu murah untuk dibeli? Mengapa maruah mu dibiarkan diperkosa oleh keduniaan? Apakah tidak boleh engkau mempertahankannya untuk beberapa ketika sahaja di dunia demi kebahagiaan di hari akhiratmu? Inilah wabak yang paling mengerikan dan sangat menjelekkan. Ketahuilah bahawa ancaman Allah amat dekat bagi mereka yang selalu bersikap sedemikian.
Allah taala berfirman :
(Al Ahzab: 32)
Al Imam Ibnu Katheer ketika memberikan komentar dalam tafsirnya: “..dan makna dari ayat ini, dia berbicara dengan lelaki-lelaki yang bukan mahramnya tanpa melembutkan suaranya, yakni tidak seperti suaranya ketika berbicara dengan suaminya....”
(Tafsir Ibnu Katsir, 3/491).
Secebis Harapan Lelaki Soleh Buat Wanita Solehah..
Nantikanku di Batas Waktu
Album : Masa Muda
Munsyid : edCoustic
http://liriknasyid.com
Di kedalaman hatiku tersembunyi harapan yang suci
Tak perlu engkau menyangsikan
Lewat kesalihanmu yang terukir menghiasi dirimu
Tak perlu dengan kata-kata
Sungguh walau kukelu tuk mengungkapkan perasaanku
Namun penantianmu pada diriku jangan salahkan
Reff :
Kalau memang kau pilihkan aku
Tunggu sampai aku datang nanti
Kubawa kau pergi kesyurga abadi
Kini belumlah saatnya aku membalas cintamu
Nantikanku dibatas waktu
bersambung..insyaAllah...
Permataku...~
semalam..satu sms hinggap ke pda saya..sms dari Kuwait, tidak mampu saya reply sepertimana yang biasa saya lakukan..maaf ummi..terima kasih atas nasihat dan kasih sayang ummi...semakin sukar rasanya hari-hari yang mendatang..ya Allah, kuatkanlah hati ini..moga inilah yang terbaik buatku dan dakwah ini..teguh dan yakin..insyaAllah..saya tidak akan berpaling lagi..hanya mereka yang bersabar sahaja dapat melangkah lebih jauh..terima kasih Allah kerana memilihku antara kalangan hamba-MU..inilah jalan dan takdirku....
"Asm, duh. minta maaf la..ummi cuma mengharapkan abduh supaya......"
jazakillah ummi..abduh mohon maaf kerana tak mampu nak reply semula sms ummi..nasihat dan tunjuk ajar ummi takkan abduh sia-siakan...terima kasih..terima kasih..syukur kerana mempunyai ummi yang sentiasa menasihati, menyayangi sepenuh hati dan tidak pernah memarahi serta memahami anak-anaknya...saya tidak tahu kenapa tiba-tiba ummi memohon maaf..kalimah ini selalu disebut-sebut ummi ketika berbicara dengan anak-anak, akan tetapi, kali ini, hati saya sangat2 tersentuh...tidak tahu mengapa...mungkin ia melibatkan masa depan saya..dan juga dakwah saya...insyaAllah, langkahku semakin gagah..
Sunyi...selubungi malam...
Mengusik minda yang terlontar jauh...
Masih hangat terasa ...
Tangan yang membelai yang mengusik manja...
Daku damba kasihmu...
Biar jadi pedoman...
Buat penyuluh jalan kugapai impian...
Angin...kau nyanyikan lagu...
Untuk permataku...tenang selalu...
Bayu...sampaikan berita...
Daku kini ceria...aman dan bahgia...
Selimutkan rinduku bersama malammu...
Hadirlah...kau dalam mimpiku...
Agar kau selalu...ada disisiku...
Rindu belaian kasihmu...Rindu senyumanmu...
Penawar lukaku...
Dengarkan laguku...hadiah untukmu...
Jasa dan baktimu ku kenang selamanya...
Dikaulah cahaya...
Bila malam menjelma...
Kasihmu membawa ke syurga...
Dan redha yang Esa...