pasal pe ntah tangan ni duk gatal2 nak tekan perkataan "delete account" tuk fs...
Read more
2
In The Name Of Allah..The Most Gracious and The Most Merciful.
Read more
Cinta Seorang Sahabat..
In The Name Of Allah..The Most Gracious and The Most Merciful.
cerita ini adalah cerpen nukilan seorang sahabat saya yang sedang belajar di uia..dengan izinnya saya akan copy pastekan di sini untuk bacaan kalian...bagi saya, cerita ini amat-amat bermakna walaupun ianya tiada kaitan antara hidup dan mati dalam hidup saya...perjalanan cerita ini sungguh menarik..lagu di atas ditujukan kepada watak-watak di dalam cerpen ini..
CINTA SEORANG SAHABAT...
Oleh : masri
Asri menutup mashaf al-qurannya. Sudah lima tahun dia berada di Yarmouk, Jordan, Kenangan-kenangan .lama terus bermain di kotak fikirannya.
********************
“ W.B.T” satu suara menangkap di telinga Humairah. Humairah menoleh ke belakang. Kelihatan seorang pelajar lelaki. Tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu rendah. Wajahnya sedikit cengkung. Kelihatan bulu-bulu nipis yang baru tumbuh di dagunya “, tak dengar ke saya beri salam.” “Waalaikumussalam,” jawab Humairah sambil hatinya merungut-rungut di atas kehadiran budak lelaki yang tidak dikenali itu. “Saya pelajar baru di sekolah ni. Boleh awak tolong tunjukkan kelas 5 Agama Sains?” “Awak jalan terus dan belok kiri,” jawab Humairah acuh tak acuh dengan pertanyaan budak lelaki tersebut. “Boleh tak awak bawa saje saya ke kelas tersebut. Saya masih baru. Tak biasa dengan keadaan sekolah ni.” “Isy, bayak songehlah budak ni,” dengus Humairah. “Kalau awak keberatan takpelah. Biar saya pergi cari kelas tu sendiri.”
Humairah terus berlalu pergi meninggalkan budak lelaki tu sendirian. Budak lelaki tersebut hanya memandang sahaja Humairah meninggalkan dia sendirian. Budak lelaki it uterus bergerak mencari kelasnya. Satu persatu kelas dilaluinya. Hatinya beransur lega setelah melihat satu kelas yang tertulis di pintunya 5 Agama Sains. Dia terus melangkah masuk ke dalam kelas tersebut. Dia memeberikan salam dan memperkenalkan dirinya. “Saya Mohd Asri bin Muhammad. Sebelum ini saya bersekolah di sebuah sekolah Tahfiz di Kedah,” Asri memperkenalkan dirinya di hadapan kelas. Kelihatan beberapa pelajar mengangguk-angguk mendengar keterangan Asri tersebut. Kelihatan juga beberapa orang pelajar perempuan yang tersenyum-senyum melihat Asri yang kemalu-maluan ketika memperkenalkan dirinya di hadapan semua pelajar. Asri terus mengambil tempat duduknya. Dia duduk berseorangan. Dia melihat ke belakang. Dia terkejut apabila melihat pelajar perempuan yang ditegurnya ketika baru tiba di sekolah itu duduk di belakangnya. Dia melemparkan senyum kepada pelajar tersebut tetapi senyumannya di balas dengan wajah yang masam mencuka. Kedengaran bunyi loceng yang menandakan sudah masuk waktu rehat. Asri menghampiri Humairah. “Boleh saya tahu nama awak?” “Buat apa,” jawab Humairah dengan kasar. “Aik takkan itupun salah kot. Kalau tak nak bagitahu takpelah.” “Humairah,” jawab Humairah pendek sambil terus berlalu meninggalkan Asri sendirian. Beberapa orang pelajar lelaki menghampiri Asri sambil menghulurkan salam persahabatan. Melalui mereka Asri mula mengenal siapakah Humairah yang sebenarnya.
********************
Humairah bukanlah nama yang asing lagi di kalangan pelajar di Sekolah Menengah Kebangsaan Tampin. Dia seorang pelajar yang pintar. Tetapi malangnya dia berasal dari keluarga yang bermasalah. Ayahnya adalah seorang pemandu lori. Ibunya pula adalah seorang suri rumah tangga sepenuh masa. Humairah mempunyai dua orang abang. Yang sulung sudah bekerja di Kuala Lumpur dan tidak pernah menjengukkan mukanya di kampong untuk bertanya khabar tentang keluarganya. Abangnya yang kedua adalah seorang penganggur. Abangnya yang kedua ini memang sudah terkenal di seluruh kampung sebagai seorang kacang hantu. Dia sering menimbulkan masalah di kampungnya. Malah jika berlaku kes-kes kecurian, mengintai anak dara dan bermacam-macam lagi masalah yang timbul di kampong itu, semua orang tahu itu adalah angkara abang Humairah tersebut. Namun demikian tiada seorangpun yang melaporkan aktiviti-aktiviti negative yang berlaku kerana penduduk kampong berasa kasihan dengan keluarga Humairah yang hidup kasi pagi makan pagi, kais petang makan petang. Lebih memburukkan keadaan ialah sikap buruk ayah Humairah sendiri. Gajinya sebagai seorang pemandu lori bukanlah tidak cukup untuk menampung kehidupan mereka sekeluarga. Tetapi sikapnya yang suka menelan ‘air kencing syaitan’ sering sahaja menyebabkan keluarga Humairah terpaksa mengikat perut. Setiap malam, ayah Humairah akan pulang dalam keadaan mabuk. Di kala itu, seperti biasa ibunya itulah yang menjadi mangsa nafsu serakah ayahnya. Ibu Humairah di layan seperti seorang binatang. Dimaki, di terajang sesuka hati. Fungsinya hanyalah melayani nafsu rakus bapa Humairah. Humairah adalah satu-satunya anak perempuan di dalam keluarga mereka. Takdir yang telah menentukan untuk dia lahir di dalam keluarga tersebut. Dia umpama bunga di taman yang tercemar. Dia umpama bidadari syurga di neraka dunia. Bagi Humairah keluarganya adalah seumpama neraka baginya. Saban hari, saban waktu dia melihat perlakuan ayahnya yang menjelikkan mata. Dia melihat dengan dua matanya pabila ibunya dimaki dan diterajang oleh ayahnya.
Saban malam dia melihat ayahnya pulang dalam keadaan terhuyung-hayang. Ketika itu kedengaranlah kata-kata yang tidakpatut dilemparkan oleh seorang suami kepada isterinya. Isteri aka seorang perempuan yang sepatutnya di layan sebagai seorang insan yang mulia dilayan seperti binatang. Asri terus menutup mashaf Al-Quran yang di bacanya. Dia baru sahaja selesai membaca Surah Luqman. Dia meneliti tafsir yang masih terletak di tangannya. Ketika membaca tafsir Surah Luqman secara tiba-tiba dia teringatkan Humairah. Apakah yang sedang di buat gadis itu di kala malam hari seperti sekarang. Asri membayangkan bagaimana perasaan Humairah apabila melihat ayahnya pulang ke rumah dalam keadaan sudah di kawal oleh ‘air kencing syaitan’. Dia juga membayangkan bagaimana ibu Humairah di terajang oleh lelaki yang tak layak digelar suami. Asri menutup tafsirnya. Dia hampir-hampir menitiskan air matanya pabila membayangkan tentang kehidupan Humairah. Baru kini dia faham kenapa gadis itu tidak pernah tersenyum. Perasaan marahnya terhadap Humairah dia atas kekurang ajarannya bertukar kepada simpati. Dia tidak dapat membayangkan bagaimana kedaan dirinya jika dia berada di tempat Humairah. Apakah dia akan seperti sekarang? Atau dia juga akan hanyut seperti remaja-remaja lain yang dahagakan kasih saying daripada ibu bapa. Asri bingkas bangun dari sejadahnya. Dia melipat sejadahnya dan bergerak ke dapur untuk menikmati minum petang yang sudah di sediakan oleh ibunya. Selepas habis menikmati makanan yang di sediakan ibunya, Asri terus pergi ke belakang rumahnya dan mencapai basikalnya. Dia ingin berjalan-jalan di kampong yang baru sahaja seminggu dia menjadi penghuni di situ. Asri terus mengayuh basikalnya perlahan-lahan sambil melihat keadaan sekeliling kampungnya itu.Asri terus menayuh basikalnya menuju ke kawasan air terjun di kampungnya. Sudah banyak kali dia mendengar tentang air terjun yang indah itu dari kawan-kawannya. Apabila sudah menghampiri kawasan air terjun itu, bunyi air menghempas di batu semakin jelas. Asri terus turun dari basikalnya.
Tiba-tiba dia terlihat sekujur tubuh sedang duduk di bawah pokok berhampiran dengan kawasan jeram tersebut. Dari kelibat tubuh itu Asri tahu dia seorang gadis. Asri terus pergi nsane gadis tersebut kerana dia menyangka gadis tersebut mungkin memerlukan pertolongan, jika tidak masakan ada seorang gadis sanggup duduk di kawasan yang sunyi seumpama itu seorang diri. Asri semakin menghampiri gadis tersebut. Dia pun melemparkan ucapan salam kepada gadis tersebut. “.” “Waalaikumussalam,” jawab gadis itu sambil memalingkan wajahnya ke arah Asri. Asri terkejut apabila mendapati bahawa gadis tersebut adalah Humairah. Begitu jua Humairah, dia juga terkejut kerana tidak sangka dengan kehadiran Asri di situ. Sebenarnya Humairah bukanlah berseorangan di situ. Tidak jauh dari situ kelihatan dua orangkanak-kanak sedang bermain-main dengan air di jeram tersebut. Humairah hanya menemani mereka ke situ. Asri terus membuka kata. “Apa khabar?” Humairah tidak menjawab sebaliknya terus memalingkan wajahnya ke arah yang lain. Humairah terus memandang kanak-kanak tersebutbermain tanpa mempedulikan soalan Asri tadi. Asri terus menanti jawapan dari Humairah. Dia cuba bertanya lagi. “Boleh tak kita jadi kawan?” Kali ini Humairah mengalihkan pandangannya kea rah Asri tetapi seprti tadi dia hanya membisu seribu bahasa. Tiada jawapan diberikan. Melihatkan keadaan Humairah yang tidak senang dengan kehadirannya Asri terus membuka langkah untuk pergi dari situ.
Tetapi suara yang dinantikan-nantikannya mematikan langkah Asri. “Kenapa awak nak berkawan dengan saya sedangkan orang lain menjauhkan diri dari saya?” “Kenapa, salahkah saya mahu menjadi kawan awak?” soal Asri pula. Humairah hanya mendiamkan diri. Dia tidak mampu menjawab soalan Asri tadi. Sebenarnya dia bukan tidak suka berkawan dengan Asri. Cuma dia merasakan dirinya terasing. Dia tidak pernah dipinggirkan oleh kawan-kawannya tetapi sikapnya itulah yang membuatkan dia sering terasing. Humairah bukanlah seorang yang peramah, apa lagi mahu berkawan dengan ramai orang. Tapi itu semua bukanlah kehendaknya. Ada satu rahsia yang menyebabkan dia tidak mahu bercampur dengan rakan-rakannya. Rahsia yang tidak diketahui sesiapa. Sesuatu yang dia sorokkan dan tidak pernah diberitahu kepada sesiapapun. Humairah seperti mahu menitiskan matanya apabila mengenangkan malam hitam itu.
********************
Ketika itu ibu Humairah tiada di rumah. Ayahnya pulang dalam keadaan mabuk. Seperti biasa dia akan mencari isterinya untuk memuaskan nafsunya. Ayahnya memandang nsane bilik Humairah. Tiba-tiba sahaja nafsunya terasa bergolak. Dia terus menolak pintu bilik Humairah. Dia melihat anak gadisnya sedang lena tidur di atas katil. Dia terus menerpa kearah Humairah. Ketika itu nafsunya tidak dapat dikawal lagi. Puas Humairah merayu supaya dilepaskan. Tetapi bila nafsu sudah bertakhta semuanya tidak dihiraukan lagi. Tangisan Humairah tidak dihiraukan oleh ayahnya. Apa yang ayahnya tahu nafsunya mesti dipuasakan. Berkecailah mahkota kegadisan di tangan seorang insane yang sepatutnya menjadi pelindung. Malam itu menjadi malam jahanam untuk Humairah. Kesuciannya di ragut oleh seorang insan yang bergelar bapa. Inilah yang menyebabkan Humairah berubah. Dia tidak mahu lagi bercampur dengan kawan-kawannya kerana pada pandangannya dia sudah kotor. Bagi Humairah dirinya adalah makhluk yang kotor. Tiada siapa yang tahu kisah hitamnya itu. Tiada siapa yang mahu menjadi pendengar kepada kisah hitamnya.
********************
“Awak tak jawab soalan saya lagi Humairah, atau mungkin awak tak sudi berkawan dengan saya.” “Bukan begitu Asri. Saya tak kata saya tidak mahu menjadi kawan awak. Tetapi ada sesuatu yang mesti awak tahu. Perkara ini sudah saya sorokkan sekian lama. Entah kenapa saya begitu memperacayai awak. Saya harap awak tidak terkejut dengan apa yang hendak saya ceritakan. Dan selepas mendengarnya mungkin awak tidak mahu berkawan dengan saya lagi,”kata Humairah. “Beritahu saja apa yang ingin awak ceritakan.” Humairah menceritakan satu persatu kisah hidupnya hinggalah kepada hitam yang tercatat di dalam diari hidupnya. Wajah Asri berubah bila mendengar tentang sejarah hitamnya yang diceritakan sendiri oleh Humairah. “Sekarang terpulag kepada awak sama ada hendak berkawan dengan saya. Cuma satu yang saya harapkan. Saya mahu awak simpan kisah ini. Anggap sahaja yang awak tidak tahu apa-apa. Asri terus membisu. Dia memandang ke wajah Humairah. Satu perasaan simpati timbul di wajahnya. “Humairah, maafkan saya. Saya tak sangka begitu sekali kisah hidup awak.” “Akhirnya saya menemui jua insan yang mahu mendengar luahan hati saya. Sebelum ini saya tidak percayakan sesiapa. Saya melihat seolah-olah seluruh manusia di sekeliling saya memandang hina kepada saya. Seolah-olah semua manusia mencaci-caci saya di atas apa yang berlaku. “Awak tak berdosa Humairah. Saya tak tahu apa yang patut saya buat. Cuma saya mohon satu, saya harap awak dapat terima saya sebagai sahabat awak. Saya tak kisah tentang sejarah hidup awak.” Humairah menundukkan mukanya. Air matanya hampir menitis. “Saya rasa lebih baik jika saya pulang sekarang. Lagipun, hari dah lewat ni. .” “Waalaikumussalam,” jawab Humairah lembut.
********************
Sudah tiga hari Humairah tidak hadir ke sekolah. Dari apa yang Asri tahu, Humairah telah dimasukkan ke hospital pada malam selepas mereka berbua-bual di kawasan air terjun tersebut. Asri sudah dapat menjangka apa yang berlaku. Selepas pulang dari sekolah dia terus bergegas ke hospital.Setibanya di hospital, Humairah masih berada di dalam bilik pembedahan. Lima belas minit kemudian seorang wanita bertudung litup keluar dari bilik pembedahan. Dari pakaiannya Asri tahu dia adalah seorang doktor. Asri hanya mengangguk-angguk perlahan mendengar kata-kata doktor tersebut. Asri menoleh ke dalam bilik tersebut. Dia melihat Humairah masih terbaring. Humairah lekihatan terlalu letih. Namun di dalam keletihan itu dia masih mampu melemparkan senyuman kea rah Asri. Di sebelahnya kelihatan seorang bayi. Setelah meminta kebenaran doktor tersebut, asri terus masuk ke dalam bilik itu. Dia menghampiri Humairah. Selepas itu dia pergi pula ke arah bayi tersebut.Asri mengangkat bayi itu perlahan-lahan. Dia mendekat bibirnya ke telinga kanan bayi tersebut. Kalimah-kalimah suci didengarkan di telinga bayi tersebut. Humairah hanya memerhati sahaja. Asri bergerak kea rah Humairah. “Siapa nama anak awak ni?” soal Asri. “Muaz. Muaz bin Abdullah,” jawab Humairah pendek.
********************
Humairah memandang ke arah Asri. Hanya tinggal sebulan sahaja lagi sebelum Asri bertolak ke Jordan untuk melanjutkan pelajaran. Humairah tidak mahu berlengah lagi. Segala isi hatinya mesti dicurahkan sebelum semuanya terlewat. “Terpulang pada awak sama ada mahu menerima saya atau tidak.” “Siapa kata saya tidak mahu menerima awak. Hati saya sudah saya serahkan kepada awak Humairah.” “Awak sanggup menjadi bapa kepada Muaz. Awak sanggup mempunyai anak yang berbinkan Abdullah.” “Awak tak percayakan saya Humairah? Jika saya snggup menerima awak, kenapa saya perlu menolak untuk menjadi ayah kepada Muaz.” Humairah terharu mendengar kata-kata Muaz. Seminnngu kemudian mereka pun disatukan di dalam majlis yang sederhana .
*******************
Asri tersedar daripada lamunannya. Dia segera memeriksa barang-barangnya. Sebentar lagi teksi yang akan menghantarnya ke lapangan terbang akan tiba. Tidak sabar rasanya untuk pulang ke tanah air. Wajah Humairah dan Muaz mula terbayang di mata Asri.
sumber :
akhi masri - econs,uia.
http://the-authenthic.blogspot.com/
muslim87@yahoo.com
5
maulid dan EIDUL ADHA..
bismillah...
sungguh bermakna tahun ni sebab hari lahir jatuh pada hari raya eidul adha..semoga ke"tua"an diri ini mematangkan lagi ana dalam mengharungi liku-liku hidup yang mendatang..jazakumullah kepada kawan-kawan semua yang telah banyak membantu..
wassalam..
Read more
sungguh bermakna tahun ni sebab hari lahir jatuh pada hari raya eidul adha..semoga ke"tua"an diri ini mematangkan lagi ana dalam mengharungi liku-liku hidup yang mendatang..jazakumullah kepada kawan-kawan semua yang telah banyak membantu..
wassalam..
0
Since the arrest of Khairat el Shater, second deputy chairman of the Muslim Brotherhood (MB), we felt it is necessary to republish his article written to the Guardian over a year ago and received a worldwide attention because it eloquently clarified an essential aspect of the MB moderate ideology. El Shater is an influential figure within the MB, charismatic leader and staunch proponent of dialogue who is also known for his moderate views and openness. The voice of moderation el Shater represents is now facing an unknown destiny in a military tribunal which lacks the basic guarantees of a fair trial.In this article, el Shater clarifies the MB’s stance vis-à-vis democracy, pluralism, among other issues. It is for these views that he is now being imprisoned because he managed to get his message across.
The tyrannical Egyptian regime unjustly portrays the MB- largest opposition- as a radical organization that does not believe in
civil liberties, human rights and democracy and would undermine the rights of non Muslims if it came to power.
The MB is portrayed by the regime as such so as to give the confrontation between the regime and the MB an ideological façade an presented as a confrontation between moderate democrats and radical Islamists, which is completley untrue.
In fact, the "confrontation" between the regime and the MB is merely between tyrannical rulers and democracy activists, between authoritarianism and freedom, and between corruption and reform.Ikhwanweb is republishing this article, still upholding the principles and beliefs is presents, and sending a clear message to sincere democracy activists all over the globe: reformers in Egypt are being imprisoned one after another. The largest opposition group in Egypt is facing extreme injustice, and the Western regimes are supporting the regime, despite the strategic drawbacks of this support on everyone. Democracy activists should realize that if they intend to move and some point to support human rights in Egypt, it should be now. In fact, the pending question of democracy needs an immediate answer.
Ikhwanweb, Cairo, Egypt
.............................................
No Need to Be Afraid of Us
by : Khairat el Shatir
The violence that has erupted across Egypt in recent days is the result of government panic at the success of the Muslim Brotherhood - even in the rigged polls that pass for elections in the Arab world"s most populous country. As the second round of voting opened on Sunday in Egypt"s tightly restricted parliamentary contest, around 500 of our members were arrested at dawn and machete-wielding thugs attacked our supporters at polling stations. But the provocations of a corrupt, oppressive government - backed by the most powerful countries in the world - will not intimidate either our organisation, which has survived for 77 years, or the Egyptian people, who have increasingly come to trust us. Despite the popularity of the Muslim Brotherhood - or rather because of it - the organisation continues to be banned in Egypt. Nevertheless, by standing as independents whose affiliation is widely known, 17 of our members managed to be elected as the largest opposition group in the last parliament.
Given the pressure for change, we mobilised to win more seats in the hope that these new elections would be more honest and free. We are committed to democracy and to respect fair election results, whatever the outcome. But we have contested only 120 of the 444 parliamentary seats, knowing that standing for more might provoke the regime into fixing the results. The first round of parliamentary elections, in which the Muslim Brotherhood won more than 65% of seats it contested despite large-scale rigging and intimidation, confirm that our movement is seen by the public as a viable political alternative. But in spite of the confidence the Egyptian people have in us, we are not seeking more than a small piece of the parliamentary cake. This decision is dictated by political realities, both locally and internationally: in other words, the possible reaction of a repressive government backed to the hilt by the US and other western governments.
What we want to do instead is trigger a renaissance in Egypt, rooted in the religious values upon which Egyptian culture and society is built; for we believe these values can effectively deal with the obstacles that have hindered reform and development. At present, political life in Egypt is plagued by apathy; only a few parties with puny followings are officially allowed to join the political process. The priority is therefore to revitalise political life so that citizens can join a real debate about the solutions to Egypt"s chronic problems and the sort of future we want for our country. We believe that the domination of political life by a single political party or group, whether the ruling party, the Muslim Brotherhood or any other, is not desirable: the only result of such a monopoly is the alienation of the majority of the people.
Our aim in seeking to win a limited number of seats in parliament is to create an effective parliamentary bloc that, in conjunction with others, can energise an inclusive debate about the priorities of reform and development. Not a single political, religious, social or cultural group should be excluded from Egypt"s political life. The objective must be to end the monopoly of government by a single party and boost popular engagement in political activity.
Second, we would hope to contribute to achieving significant political and constitutional reforms: in particular, to remove restrictions imposed by the regime on political activity and give the parliament a much bigger say than it has now. Without real powers to question the executive, parliament will remain a mere facade.
Third, we would hope to contribute to greatly needed social, cultural and economic reforms. Such reforms can take place only once the grip of the state executive is regulated by an independent legislature and independent judiciary. The success of the Muslim Brotherhood should not frighten anybody: we respect the rights of all religious and political groups. So much damage has been inflicted on the country over the past century because of despotism and corruption that it would be impossible to embark on wider political reform and economic development without first repairing the damage to our basic institutions. Free and fair democratic elections are the first step along the path of reform toward a better future for Egypt and the entire region. We simply have no choice today but to reform.
Read more
No Need to Be Afraid of Us
Since the arrest of Khairat el Shater, second deputy chairman of the Muslim Brotherhood (MB), we felt it is necessary to republish his article written to the Guardian over a year ago and received a worldwide attention because it eloquently clarified an essential aspect of the MB moderate ideology. El Shater is an influential figure within the MB, charismatic leader and staunch proponent of dialogue who is also known for his moderate views and openness. The voice of moderation el Shater represents is now facing an unknown destiny in a military tribunal which lacks the basic guarantees of a fair trial.In this article, el Shater clarifies the MB’s stance vis-à-vis democracy, pluralism, among other issues. It is for these views that he is now being imprisoned because he managed to get his message across.
The tyrannical Egyptian regime unjustly portrays the MB- largest opposition- as a radical organization that does not believe in
civil liberties, human rights and democracy and would undermine the rights of non Muslims if it came to power.The MB is portrayed by the regime as such so as to give the confrontation between the regime and the MB an ideological façade an presented as a confrontation between moderate democrats and radical Islamists, which is completley untrue.
In fact, the "confrontation" between the regime and the MB is merely between tyrannical rulers and democracy activists, between authoritarianism and freedom, and between corruption and reform.Ikhwanweb is republishing this article, still upholding the principles and beliefs is presents, and sending a clear message to sincere democracy activists all over the globe: reformers in Egypt are being imprisoned one after another. The largest opposition group in Egypt is facing extreme injustice, and the Western regimes are supporting the regime, despite the strategic drawbacks of this support on everyone. Democracy activists should realize that if they intend to move and some point to support human rights in Egypt, it should be now. In fact, the pending question of democracy needs an immediate answer.
Ikhwanweb, Cairo, Egypt
.............................................
No Need to Be Afraid of Us
by : Khairat el Shatir
The violence that has erupted across Egypt in recent days is the result of government panic at the success of the Muslim Brotherhood - even in the rigged polls that pass for elections in the Arab world"s most populous country. As the second round of voting opened on Sunday in Egypt"s tightly restricted parliamentary contest, around 500 of our members were arrested at dawn and machete-wielding thugs attacked our supporters at polling stations. But the provocations of a corrupt, oppressive government - backed by the most powerful countries in the world - will not intimidate either our organisation, which has survived for 77 years, or the Egyptian people, who have increasingly come to trust us. Despite the popularity of the Muslim Brotherhood - or rather because of it - the organisation continues to be banned in Egypt. Nevertheless, by standing as independents whose affiliation is widely known, 17 of our members managed to be elected as the largest opposition group in the last parliament.
Given the pressure for change, we mobilised to win more seats in the hope that these new elections would be more honest and free. We are committed to democracy and to respect fair election results, whatever the outcome. But we have contested only 120 of the 444 parliamentary seats, knowing that standing for more might provoke the regime into fixing the results. The first round of parliamentary elections, in which the Muslim Brotherhood won more than 65% of seats it contested despite large-scale rigging and intimidation, confirm that our movement is seen by the public as a viable political alternative. But in spite of the confidence the Egyptian people have in us, we are not seeking more than a small piece of the parliamentary cake. This decision is dictated by political realities, both locally and internationally: in other words, the possible reaction of a repressive government backed to the hilt by the US and other western governments.
What we want to do instead is trigger a renaissance in Egypt, rooted in the religious values upon which Egyptian culture and society is built; for we believe these values can effectively deal with the obstacles that have hindered reform and development. At present, political life in Egypt is plagued by apathy; only a few parties with puny followings are officially allowed to join the political process. The priority is therefore to revitalise political life so that citizens can join a real debate about the solutions to Egypt"s chronic problems and the sort of future we want for our country. We believe that the domination of political life by a single political party or group, whether the ruling party, the Muslim Brotherhood or any other, is not desirable: the only result of such a monopoly is the alienation of the majority of the people.
Our aim in seeking to win a limited number of seats in parliament is to create an effective parliamentary bloc that, in conjunction with others, can energise an inclusive debate about the priorities of reform and development. Not a single political, religious, social or cultural group should be excluded from Egypt"s political life. The objective must be to end the monopoly of government by a single party and boost popular engagement in political activity.
Second, we would hope to contribute to achieving significant political and constitutional reforms: in particular, to remove restrictions imposed by the regime on political activity and give the parliament a much bigger say than it has now. Without real powers to question the executive, parliament will remain a mere facade.
Third, we would hope to contribute to greatly needed social, cultural and economic reforms. Such reforms can take place only once the grip of the state executive is regulated by an independent legislature and independent judiciary. The success of the Muslim Brotherhood should not frighten anybody: we respect the rights of all religious and political groups. So much damage has been inflicted on the country over the past century because of despotism and corruption that it would be impossible to embark on wider political reform and economic development without first repairing the damage to our basic institutions. Free and fair democratic elections are the first step along the path of reform toward a better future for Egypt and the entire region. We simply have no choice today but to reform.
0
Read more
inilah keadaan seekor kambing yang ditarik oleh 2 orang arab Jordan yang menanti untuk disembelih..biri-biri ke kambing ek?..apa sajalah..
.............................................................
mari kita mendengar sikit : KELEBIHAN 10 ZULHIJJAH
oleh : Dr. Abdul Basit
..............................................................
mari kita membaca sikit : HIBURAN DAN GURAU SENDA MENURUT ISLAM
jom dapatkan satu buku yang menarik untuk kita semua baca...jangan lepaskan peluang untuk mendapatkannya...
wassalam...
0
Read more
sekejap saja....~
Dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah bersabda: "......Sesungguhnya Allah berkata: Barangsiapa yang memusuhi para waliku, maka sesungguhnya Aku menyatakan perperangan terhadapnya...."
(Imam Bukhari meriwayatkan dalam sahihnya, hadith no. 6502)
Syeikh Abd. Aziz Ibn Bazz rahimahullah
Syeikh Hasan Al-Banna rahimahullah
syeikh mustafa masyhur rahimahullah
Al-Allamah Muhaddith Syeikh Nasiruddin Al-Albani rahimahullah
..............................................
mereka semua telah meninggalkan kita...menuntut ilmu dengan mereka pun kita tidak sempat..jangan lepaskan peluang berjumpa para masyayeikh ini di syurga insyaAllah...maksudnya?....marilah kita berpegang pada Al-Quran dan Sunnah..memperjuangkan kebenaran walaupun pahit dan beramal dengan setiap ilmu yang kita perolehi...ketokohan mereka diakui dunia..mereka melalui fatrah-fatrah pahit, duka akibat dakwah ini dan bagi mereka dakwah itu manis kerana mereka dimuliakan Allah....insyaAllah..
.............................................
CINTA DALAM HATI
Mungkin ini memang jalan takdirku....
Mengagumi tanpa dicintai....
Tak mengapa bagiku....Asal kau pun bahagia....
Dalam hidupmu...
Dalam hidupmu....
Telah lama ku pendam perasaan itu....
Menunggu hatimu menyambut diriku....
Tak mengapa bagiku...
Mencintaimu pun adalah ....
Bahagia untukku..
Bahagia untukku...
Ku ingin kau tau..
Diriku di sini menanti dirimu..
Meski ku tunggu hingga hujung waktu ku..
Dan berharap rasa ini kan abadi untuk SELAMANYA....
Dan izinkan aku memeluk dirimu...
Kali ini saja..
Tuk ucapkan selamat tinggal untuk selamanya..
Dan biarkan rasa ini bahagia untuk sekejap saja..
Ku ingin kau tau..
Diriku disini menanti dirimu..
Meski ku tunggu hingga hujung waktu ku..
Dan berharap rasa ini kan abadi untuk selamanya..
Dan izinkan aku memeluk dirimu...
Kali ini saja...
Tuk ucapkan slamat tinggal untuk selamanya..
Dan biarkan rasa ini bahagia untuk sekejap saja....
p/s : sekejap sahaja...dapat bersua pun aku sudah gembira...
wassalam...
dr. Nik Mohd Abduh B. Nik Mhd Nor
Tahun 2
Fakulti Medic je..
bukan syariah..
0
Fiqh Ijtihad Dr. Yusuf Qardhawi
Read more
0
masih ada lagi kah harapan?
sumber : dari blog abg aufa..
http://lasersmksn.blogspot.com/2007/12/secerah-harapan.html
Nik Mohd Aufa Ibn Nik Mhd Nor
Sarjana Muda Syariah UM
kini bertugas di Sek. Men. Seri Nibong yang sebelumnya seorang pensyarah di Kolej Jaiputra. Berpindah kerana kepenatan dan kesibukan masa yang menyukarkan beliau untuk menumpukan diri dalam program tarbiah. Telah berkahwin dengan seorang doktor bernama Dr. Aida.
wassalam...
Read more
http://lasersmksn.blogspot.com/2007/12/secerah-harapan.html
Nik Mohd Aufa Ibn Nik Mhd Nor
Sarjana Muda Syariah UM
kini bertugas di Sek. Men. Seri Nibong yang sebelumnya seorang pensyarah di Kolej Jaiputra. Berpindah kerana kepenatan dan kesibukan masa yang menyukarkan beliau untuk menumpukan diri dalam program tarbiah. Telah berkahwin dengan seorang doktor bernama Dr. Aida.
wassalam...
29
Ukhuwwah Atas Dasar Iman
In The Name Of Allah, The Most Gracious and the Most Merciful
semoga Allah merahmati perjuangan beliau dan menyembuhkannya secepat mungkin...
مفتي السعودية يهاتف القرضاوي والعُودة بالدوحة للاطمئنان على صحته
أجرى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ -المفتي العام للمملكة العربية السعودية- أمس السبت 8/12/2007 اتصالا هاتفيا بفضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي -رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين- للاطمئنان على صحته، وقد تبادل الشيخان الدعوات إلى الله أن يديم عليهما من فضله، وأن يعلي من شأن الأمة الإسلامية جمعاء.
Syeikh Abdul Aziz bin Abdullah Alu Al-Syeikh, Mufti Besar Arab Saudi, pada hari Sabtu, 8/12/2007 lepas telah menghubungi Dr. Yusuf al-Qardhawi hafizhahullah, Pengerusi Persekutuan Ulama' Muslimin Antarabangsa untuk memastikan kesihatan beliau. Kedua-dua syeikh tesebut telah bertukar-tukar doa-doa kepada Allah agar memelihara mereka berdua dengan keutamaannya dan kepada semua Umat Islam.
الشيخ سلمان بن فهد العودة وفي السياق ذاته، قام فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة -المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم- بزيارة سريعة إلى الدوحة الأربعاء الماضي الموافق 5/12/2007 للاطمئنان فيها على صحة الدكتور القرضاوي. وبحسب ما أورده الشيخ أكرم كساب لموقع القرضاوي.نت فقد طالب الدكتور العودة فضيلته بالرفق بنفسه، والتقليل من السفرات الطويلة حفاظا على صحته، على الأقل خلال الفترة المقبلة.
Dr Salman Bin Fahd Al-Audah, Supervisor/Penasihat Am Muasasah Islamiyah, telah melakukan kunjungan ringkas ke Doha pada hari Rabu lepas bersamaan 5/12/2007 bagi (melihat) kesihatan Dr Yusuf al-Qaradhawi. Dr. Salman Audah telah meminta Dr. Yusuf Qardhawi menjaga dirinya dan mengurangkan musafir/trip-trip yang panjang (jauh) demi memelihara kesihatan.
وكان القرضاوي قد تعرض خلال الشهر الماضي لوعكة صحية أُدخل على إثرها أحد المستشفيات بالعاصمة القطرية "الدوحة" لعدة أيام، ثم غادره ليقضي فترة نقاهة بالمنزل، بناء على توصية الأطباء.
Dikatakan pula Dr. Yusuf Qardhawi semasa keberadaannya di rumah, beliau melakukan semakan draft terakhir bukunya yang bertajuk "Fiqhul al-Jihad" / Feqh Jihad di mana ianya membincangkan beberapa isu jihad yang dilihat daripada pelbagai sudut (aspek), dan ianya dijangka akan berada di kedai-kedai (maktabah-maktabah) Islam dalam masa terdekat....
Terjemahan : Dibuat secara ringkas sahaja dan cepat. Maaf sekiranya terdapat kesalahan terjemahan saya.
"..menangislah atas sikap keras kita.."
Read more
semoga Allah merahmati perjuangan beliau dan menyembuhkannya secepat mungkin...Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakaatuh...
..ada seseorang telah menelefon saya dari luar negara beberapa hari lalu dan menyampaikan berita yang sangat mengujakan saya...pada mulanya, saya cuba mendapatkan kepastian sebelum menulis di sini...hari ini, saya ketemu kepastiannya...satu kiriman email sampai pada saya...saya cuba menelefon beberapa rakan-rakan lain di Malaysia bagi memastikan kesahihan berita ini..
sebenarnya saya sudah lama tahu akan perkara ini..tidak usahlah kawan-kawanku terkejut bila hubungan para ulamak ini sangat rapat..lihatlah, perbezaan pendapat yang mungkin ada antara para ulamak ini tidak memutuskan hubungan dan kasih sayang mereka yang terbina atas dasar iman dan takwa...perkara ini sememangnya sudah lama pun berlaku...para ulamak salafussoleh, mereka tidak seperti keadaan kita sekarang..lihatlah mereka para ilmuan ini menjaga hubungan akidah, ukhuwwah sesama mereka...namun, masih ada manusia-manusia yang berasa besar diri dan dengan mudah mengkritik sesiapa sahaja yang tidak sekapal dengannya..dan melihat kepada apa yang berlaku, diharapkan anda/pembaca dan saya sendiri agar mengerti dan pandai menghargai ukhuwwah...apatah lagi kita ini hanyalah penuntut ilmu yang tidak pun faqih dalam bidang-bidang mereka ini...
ditujukan khas kepada : semua pencinta dakwah Rasulullah SAW...
.................................................
مفتي السعودية يهاتف القرضاوي والعُودة بالدوحة للاطمئنان على صحته
Mufti Arab Saudi dan Dr. Salman Audah Menghubungi Dr. Yusuf Qardhawi Di Doha Berkenaan Dengan Kesihatan Beliau :
موقع القرضاوي/ 9-12-2007
Laman Al-Qardhawi - 9/12/2007
أجرى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ -المفتي العام للمملكة العربية السعودية- أمس السبت 8/12/2007 اتصالا هاتفيا بفضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي -رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين- للاطمئنان على صحته، وقد تبادل الشيخان الدعوات إلى الله أن يديم عليهما من فضله، وأن يعلي من شأن الأمة الإسلامية جمعاء.
Syeikh Abdul Aziz bin Abdullah Alu Al-Syeikh, Mufti Besar Arab Saudi, pada hari Sabtu, 8/12/2007 lepas telah menghubungi Dr. Yusuf al-Qardhawi hafizhahullah, Pengerusi Persekutuan Ulama' Muslimin Antarabangsa untuk memastikan kesihatan beliau. Kedua-dua syeikh tesebut telah bertukar-tukar doa-doa kepada Allah agar memelihara mereka berdua dengan keutamaannya dan kepada semua Umat Islam.الشيخ سلمان بن فهد العودة وفي السياق ذاته، قام فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة -المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم- بزيارة سريعة إلى الدوحة الأربعاء الماضي الموافق 5/12/2007 للاطمئنان فيها على صحة الدكتور القرضاوي. وبحسب ما أورده الشيخ أكرم كساب لموقع القرضاوي.نت فقد طالب الدكتور العودة فضيلته بالرفق بنفسه، والتقليل من السفرات الطويلة حفاظا على صحته، على الأقل خلال الفترة المقبلة.
Dr Salman Bin Fahd Al-Audah, Supervisor/Penasihat Am Muasasah Islamiyah, telah melakukan kunjungan ringkas ke Doha pada hari Rabu lepas bersamaan 5/12/2007 bagi (melihat) kesihatan Dr Yusuf al-Qaradhawi. Dr. Salman Audah telah meminta Dr. Yusuf Qardhawi menjaga dirinya dan mengurangkan musafir/trip-trip yang panjang (jauh) demi memelihara kesihatan. p/s : apakah maksud yg sesuai untuk بالرفق بنفسه ?
وكان القرضاوي قد تعرض خلال الشهر الماضي لوعكة صحية أُدخل على إثرها أحد المستشفيات بالعاصمة القطرية "الدوحة" لعدة أيام، ثم غادره ليقضي فترة نقاهة بالمنزل، بناء على توصية الأطباء.
Dr Yusuf al-Qaradhawi pada bulan lepas telah dimasukkan ke salah sebuah hospital Bandar Qatar, Doha selama beberapa hari, dan kini, Dr. Yusuf Qardhawi telah berehat di rumah atas nasihat para doktor.
من جهة أخرى، يعكف فضيلة الدكتور القرضاوي خلال فترة إقامته بالمنزل على مراجعة المسودات النهائية لكتابه "فقه الجهاد" الذي يعتبر موسوعة فقهية تناقش قضية الجهاد من كافة جوانبها؛ حيث من المنتظر أن يخرج للمكتبة الإسلامية قريبا
Dikatakan pula Dr. Yusuf Qardhawi semasa keberadaannya di rumah, beliau melakukan semakan draft terakhir bukunya yang bertajuk "Fiqhul al-Jihad" / Feqh Jihad di mana ianya membincangkan beberapa isu jihad yang dilihat daripada pelbagai sudut (aspek), dan ianya dijangka akan berada di kedai-kedai (maktabah-maktabah) Islam dalam masa terdekat....
Terjemahan : Dibuat secara ringkas sahaja dan cepat. Maaf sekiranya terdapat kesalahan terjemahan saya.
Berikut adalah berita tentang maklumat di atas :
http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=5608&version=1&template_id=116&parent_id=114Berikut adalah berita Dr.Yusuf Qardhawi sakit :
.......................................................................
konklusinya.....kepada sahabat-sahabatku yang gemar mengkritik dan menjarah Dr. Yusuf Qardhawi, lihatlah kembali kepada peribadi anda dan letakkan status/taraf diri dan ilmu kita berbanding beliau. Dan tidak lupa juga, buat sahabat-sahabat saya, perhatikanlah sikap dan peribadi Mufti Arab Saudi ini, walaupun mereka berdua berkemungkinan berbeza dari segi fatwa dan pendapat mereka, mereka masih tetap hormat-menghormati antara satu sama lain. Jadilah thullabul ilmiy yang reti memahami bahasa "adab" dalam membincangkan sesuatu hal..
Dan, kepada para pengkritik Mufti-Mufti Makkah juga, saya terpanggil untuk membandingkan diri anda dengan mereka semua. Apakah sudah cukup ilmu kita berbanding para Mufti ini? Hormatilah mereka dan pandangan mereka. Kesalahan-kesalahan yang mungkin terjadi di dalam fatwa-fatwa para syeikh ini (Dr. Yusuf Qardhawi, Dr. Salman Audah, Syeikh-syeikh Makkah dan lain-lain) janganlah dijadikan batu ukur untuk kita menamatkan serta menghapuskan setiap kebaikan dan kemuliaan yang terbekas pada diri mereka. Semoga Allah mengampuni kesilapan mereka SEKIRANYA ada dan merahmati mereka semua dan memberikan rahmat kepada mereka atas usaha, ijtihad dan fatwa-fatwa mereka.
..kepada sahabat-sahabatku yang juga suka mencari-cari kesalahan orang lain, mengertilah bahawa setiap manusia tidak mungkin terlepas daripada melakukan beberapa kesilapan samada dalam pertuturannya, penulisannya dan juga dalam perbahasannya.
jom tengok apa pandangan Fadhilatus Syeikh Nasiruddin Al-Albani rahimahullah taala terhadap Dr. Yusuf Qardhawi :
“Saya diminta (Dr. Yusuf Qardhawi) untuk meneliti riwayat hadith serta menjelaskan kesahihan dan kedhaifan hadith yang terdapat dalam bukunya “Halal wal Haram”. Hal itu menunjukkan dia memiliki akhlak yang mulia dan peribadi yang baik. Saya mengetahui itu semua secara langsung. Setiap kali bertemu saya dalam satu kesempatan, dia akan selalu menanyakan kepada saya tentang hadith atau masalah fiqh. Dia melakukan itu agar dia mengetahui pendapat saya mengenai masalah itu dan dia dapat mengambil manfaat dari pendapat saya tersebut. Itu semua menunjukkan kerendahan hatinya yang sangat tinggi serta kesopanan dan adab yang tiada tara. Semoga Allah SWT mendatangkan manfaat dengan keberadaannya...”
(Syeikh Muhd. Nasiruddin Al-Albani, “Ghayatul Maram fi Takhrijil Hadits Halal wal Haram”, muka surat. 14 )
jom tengok apa pandangan Fadhilatus Syeikh Nasiruddin Al-Albani rahimahullah taala terhadap Dr. Yusuf Qardhawi :
“Saya diminta (Dr. Yusuf Qardhawi) untuk meneliti riwayat hadith serta menjelaskan kesahihan dan kedhaifan hadith yang terdapat dalam bukunya “Halal wal Haram”. Hal itu menunjukkan dia memiliki akhlak yang mulia dan peribadi yang baik. Saya mengetahui itu semua secara langsung. Setiap kali bertemu saya dalam satu kesempatan, dia akan selalu menanyakan kepada saya tentang hadith atau masalah fiqh. Dia melakukan itu agar dia mengetahui pendapat saya mengenai masalah itu dan dia dapat mengambil manfaat dari pendapat saya tersebut. Itu semua menunjukkan kerendahan hatinya yang sangat tinggi serta kesopanan dan adab yang tiada tara. Semoga Allah SWT mendatangkan manfaat dengan keberadaannya...”
(Syeikh Muhd. Nasiruddin Al-Albani, “Ghayatul Maram fi Takhrijil Hadits Halal wal Haram”, muka surat. 14 )
Saya secara peribadinya menghormati mereka semua dan menyayangi mereka semua. Semoga ilmu dan fatwa-fatwa para syeikh ini dengan izin Allah terkesan di dalam jiwa saya, dan juga ANDA..
Dr. Nik Mohd Abduh B. Nik Mhd Nor
Fakulti Medic Mesir"..menangislah atas sikap keras kita.."
2
saya bukan ahli fiqh...apalagi mujtahid..
bismillah...
ada orang bertanya kepada saya...kenapa tak tulis artikel tentang permasalahan fiqh dan seumpamanya supaya orang lain boleh jadikan rujukan..
jawapan :
menjadi rujukan?....terus terang saya katakan di sini, saya tidak suka orang mengambil sebarang perkongsian ilmu di blog saya ini sebagai rujukan, namun, jadikanlah ia sebagai bahan utk afilisasi pemikiran...kalau ianya diperbincangkan, kemudian telah ditanya kepada yang lebih pakar di luar sana, baru boleh dijadikan rujukan..kiranya benar, ambil..tidak benar..tegur..itu sahaja..tapi bila memberi teguran..biarlah dengan ilmiah dan adab kesusilaan..
seperkara yang perlu saya ingatkan pada semua...saya bukan ahli fiqh dan juga bukan mujtahid untuk mengeluarkan sesuatu hukum..dan, saya hanya akan sampaikan sesuatu sekadar apa yang saya pelajari, talaqqi dan setakat pembacaan saya sahaja..saya tidak mahu syok sendiri berfatwa tanpa ilmu...tetapi, saya boleh cadangkan beberapa laman web untuk jadikan bahan bacaan dan beberapa buku yang boleh dijadikan rujukan..begitulah manhaj salafussoleh pun..mereka tidak mudah mengeluarkan sesuatu hukum atas sesuatu perkara...namun, ilmu yang ada walaupun sedikit, kita perlu sampaikan..namun, adalah lebih selamat sekiranya kita berguru..begitu juga dalam mempelajari hadith..kita tak dapat memahami sesuatu hadith itu tanpa bantuan para ulamak hadith...sesetengah individu hanya memahami zahir hadith dan nas sahaja hanya melalui pembacaannya sahaja...ada juga yang menafsirkan ayat-ayat Allah dan hadith-hadith Nabi mengikut "pandangan" sendiri..macam cerita 7 orang buta yang hendak mengenali seekor gajah...salah seorang memegang kaki dan mengatakan gajah ni seperti pokok..seorang memegang belalai dan berkata gajah seperti ular yang besar..seorang lagi memegang telinga dan mengatakan gajah ini seperti kipas..pelbagai tafsiran dikeluarkan...yang lebih ganas dan tragis, ada yang memahami dan menafsirkan hadith mengikut selera nafsu masing-masing...
mari lihat contoh kepentingan ilmu dan mempelajarinya...lihat sahaja kepada syeikh syuib al-arnouth dan syeikh nasiruddin al-albani..Syeikh Nasiruddin Al-Albani menerima ijazah pengiktirafan dalam bidang hadith oleh pakar hadith dunia iaitu Syeikh Muhammad Raghib at-Tabbagh and Syeikh Bahjatul-Baitar (diperakui mempunyai susur galur/ jalur perawi yang bersambungan dengan Al-Imam Ahmad B. Hanbal)..hal ini boleh dilihat di dalam kitab arab yang berjudul Hayatul Al-Albani oleh Syeikh Muhammad Asy-Syaibaniy..ijazah ini hanya diberikan kepada mereka yang benar-benar layak dan pakar dalam sciences of hadith..nanti, janganla ada yang mengatakan saya fanatik albani pula..saya sangat suka method kajian hadith beliau...mereka sangat tekun mempelajari ilmu dan berhati-hati dalam mengeluarkan fatwa..sekiranya ada kesilapan, mereka pantas membetulkannya dan mengakui kesilapannya...kita bagaimana?
saya menghormati dan berterima kasih kepada sahabat-sahabat yang banyak memuatkan blog mereka dengan permasalahan fiqh, tauhid dan lain-lain...sekurang-kurangnya kita boleh ambil manfaat daripada mereka...saya suka dengan perkembangan ini...walaupun ramai golongan yang agak "konservatif" menentangnya..antara blog menarik ialah blog dr. asri, dr. maszlee (soon), ust. hasrizal, ust. adlan, ust. kamen, rakan saya abu usamah dan lain-lain..saya kira, mereka pun tak wajibkan sesiapa yang membaca tulisan mereka supaya menerima bulat-bulat atau ambil 100%..bahkan saya rasa, mereka suka sekiranya apa yang mereka hamparkan kepada kita dijadikan bahan perbincangan dan orang ramai dapat berfikir..bukan terikut-ikut...fenomena yang berlaku sekarang ni, fenomena "ikut-ikut"..bimbang lama-lama jadi semput..
wassalam
dr.nik abduh
maliziya
Read more
ada orang bertanya kepada saya...kenapa tak tulis artikel tentang permasalahan fiqh dan seumpamanya supaya orang lain boleh jadikan rujukan..
jawapan :
menjadi rujukan?....terus terang saya katakan di sini, saya tidak suka orang mengambil sebarang perkongsian ilmu di blog saya ini sebagai rujukan, namun, jadikanlah ia sebagai bahan utk afilisasi pemikiran...kalau ianya diperbincangkan, kemudian telah ditanya kepada yang lebih pakar di luar sana, baru boleh dijadikan rujukan..kiranya benar, ambil..tidak benar..tegur..itu sahaja..tapi bila memberi teguran..biarlah dengan ilmiah dan adab kesusilaan..
seperkara yang perlu saya ingatkan pada semua...saya bukan ahli fiqh dan juga bukan mujtahid untuk mengeluarkan sesuatu hukum..dan, saya hanya akan sampaikan sesuatu sekadar apa yang saya pelajari, talaqqi dan setakat pembacaan saya sahaja..saya tidak mahu syok sendiri berfatwa tanpa ilmu...tetapi, saya boleh cadangkan beberapa laman web untuk jadikan bahan bacaan dan beberapa buku yang boleh dijadikan rujukan..begitulah manhaj salafussoleh pun..mereka tidak mudah mengeluarkan sesuatu hukum atas sesuatu perkara...namun, ilmu yang ada walaupun sedikit, kita perlu sampaikan..namun, adalah lebih selamat sekiranya kita berguru..begitu juga dalam mempelajari hadith..kita tak dapat memahami sesuatu hadith itu tanpa bantuan para ulamak hadith...sesetengah individu hanya memahami zahir hadith dan nas sahaja hanya melalui pembacaannya sahaja...ada juga yang menafsirkan ayat-ayat Allah dan hadith-hadith Nabi mengikut "pandangan" sendiri..macam cerita 7 orang buta yang hendak mengenali seekor gajah...salah seorang memegang kaki dan mengatakan gajah ni seperti pokok..seorang memegang belalai dan berkata gajah seperti ular yang besar..seorang lagi memegang telinga dan mengatakan gajah ini seperti kipas..pelbagai tafsiran dikeluarkan...yang lebih ganas dan tragis, ada yang memahami dan menafsirkan hadith mengikut selera nafsu masing-masing...
mari lihat contoh kepentingan ilmu dan mempelajarinya...lihat sahaja kepada syeikh syuib al-arnouth dan syeikh nasiruddin al-albani..Syeikh Nasiruddin Al-Albani menerima ijazah pengiktirafan dalam bidang hadith oleh pakar hadith dunia iaitu Syeikh Muhammad Raghib at-Tabbagh and Syeikh Bahjatul-Baitar (diperakui mempunyai susur galur/ jalur perawi yang bersambungan dengan Al-Imam Ahmad B. Hanbal)..hal ini boleh dilihat di dalam kitab arab yang berjudul Hayatul Al-Albani oleh Syeikh Muhammad Asy-Syaibaniy..ijazah ini hanya diberikan kepada mereka yang benar-benar layak dan pakar dalam sciences of hadith..nanti, janganla ada yang mengatakan saya fanatik albani pula..saya sangat suka method kajian hadith beliau...mereka sangat tekun mempelajari ilmu dan berhati-hati dalam mengeluarkan fatwa..sekiranya ada kesilapan, mereka pantas membetulkannya dan mengakui kesilapannya...kita bagaimana?
saya menghormati dan berterima kasih kepada sahabat-sahabat yang banyak memuatkan blog mereka dengan permasalahan fiqh, tauhid dan lain-lain...sekurang-kurangnya kita boleh ambil manfaat daripada mereka...saya suka dengan perkembangan ini...walaupun ramai golongan yang agak "konservatif" menentangnya..antara blog menarik ialah blog dr. asri, dr. maszlee (soon), ust. hasrizal, ust. adlan, ust. kamen, rakan saya abu usamah dan lain-lain..saya kira, mereka pun tak wajibkan sesiapa yang membaca tulisan mereka supaya menerima bulat-bulat atau ambil 100%..bahkan saya rasa, mereka suka sekiranya apa yang mereka hamparkan kepada kita dijadikan bahan perbincangan dan orang ramai dapat berfikir..bukan terikut-ikut...fenomena yang berlaku sekarang ni, fenomena "ikut-ikut"..bimbang lama-lama jadi semput..
wassalam
dr.nik abduh
maliziya
2
Read more
selamat hari lahir buat adikku...
budak kecik si solihah tengah bergambar..haha..ops..!
adik ah dan kawannya di airport mesir..pulang ke jordan semula...
winter...
masjid...nak jadi penulis hebat..
selamat hari lahir...adik ah.. rasanya kitorg belum terlambat kan?..9 disember 1987..maknanya awak dah 20..wah2..tuanya..urm..
.....................................................
ku dan mu dibawah bermaksud Allah..
SEGALANYA MILIK-MU
Kau yang menciptakan cinta
Dan Kau jua yang menghampar bahagia
Di ribaan-Mu terhimpun harapan
Impian tulus setiap insan
Kau yang mengutuskan duka
Dan Engkau lah yang mengiringkan hampa
Namun pada-Mu jua diagungkan
Berbagai keresahan dan tangisan
Ku tahu inilah kasih-Mu
Aku tahu inilah cinta-Mu
Dan ku tahu tiap yang terbaik untukku
Tak semuanya yang ku mahu
Di celah hangat nafas yang terhelah
Ada dingin saat menyeru nama-Mu
Ke arah segala ronta rasa
Badai dan maya dakapan-Mu
Aku tahu inilah kasih-Mu
Aku tahu inilah cinta-Mu
Dan ku tahu di segenap ruang rasaku
Telah Kau titipkan kekuatan
Oh Tuhan
.....................................................
dari : angah dan abduh....
5
ayat-ayat cinta....
trailer untuk filem ayat-ayat cinta sebuah karya habiburrahman...
ana tidak membaca keseluruhan buku-bukunya..kerana lebih kepada kisah percintaan...tak minat sebenarnya..
tapi, ada sahabat-sahabat yang menyarankan ana untuk membacanya..berkenaan kisah mengatur cinta yang betul mengikut acuan islam kata mereka...bila tgk trailer nih, baru terbuka hati ana untuk membaca buku tersebut sepenuhnya..dulu, time "muda-muda" dulu, suka sangatla baca dan tonton filem yang cinta-oriented..tapi, bila dah makin tua nih, rasa macam malas dan takde mood..rasa macam takde faedah langsung cerita-cerita macam tu..betul tak along dan kak ida?..nih, mereka ni yang banyak sedarkan diri ini...thanks buat along dan kak ida.. ;) juga sedikit kredit diberikan kepada kak sue dan abdullah..
perlukan sedikit masa..ada sesiapa yang memiliki e-book ayat-ayat cinta?..hantarkan linknya kepada ana..atau hantarkan ke email ana..
ir_nick2012@hotmail.com / soul_of_ikhwan@yahoo.com
wassalam
dr.abduh
Read more
ana tidak membaca keseluruhan buku-bukunya..kerana lebih kepada kisah percintaan...tak minat sebenarnya..
tapi, ada sahabat-sahabat yang menyarankan ana untuk membacanya..berkenaan kisah mengatur cinta yang betul mengikut acuan islam kata mereka...bila tgk trailer nih, baru terbuka hati ana untuk membaca buku tersebut sepenuhnya..dulu, time "muda-muda" dulu, suka sangatla baca dan tonton filem yang cinta-oriented..tapi, bila dah makin tua nih, rasa macam malas dan takde mood..rasa macam takde faedah langsung cerita-cerita macam tu..betul tak along dan kak ida?..nih, mereka ni yang banyak sedarkan diri ini...thanks buat along dan kak ida.. ;) juga sedikit kredit diberikan kepada kak sue dan abdullah..
perlukan sedikit masa..ada sesiapa yang memiliki e-book ayat-ayat cinta?..hantarkan linknya kepada ana..atau hantarkan ke email ana..
ir_nick2012@hotmail.com / soul_of_ikhwan@yahoo.com
wassalam
dr.abduh
4
Read more
antara sabar dan keluh...
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang..
p/s : saya harap tulisan saya kali ini bermanfaat buat semua rakan-rakan yang sedang resah gelisah..ku tujukan khas buat mereka yang hilang semangat bila dihentam dan dicerca ketika berdakwah..juga buat mereka yang selalu ditimpa musibah...dan untuk mereka yang seringkali dihantui pelbagai masalah..study..stress..kerja dan sebagainya...
LUMRAH KEHIDUPAN...
وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَىۡءٍ۬ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٍ۬ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٲلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٲتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ...... ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٌ۬ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٲجِعُونَ.. أُوْلَـٰٓٮِٕكَ عَلَيۡہِمۡ صَلَوَٲتٌ۬ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٌ۬ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ
".......And surely We shall try you with something of fear and hunger, and loss of wealth and lives and crops; but give glad tidings to the steadfast, Who say, when a misfortune striketh them: Lo! we are Allah's and lo! unto Him we are returning. Such are they on whom are blessings from their Lord, and mercy. Such are the rightly guided....."
“.....Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereka mengucapkan: ‘Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.’ Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Rabb mereka, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk...”
(Al-Baqarah: 155-157)
Selagi mana roda kehidupan terus berputar dan berpusing, selagi itulah seseorang itu tidak akan pernah lelah daripada menuai ujian dan cabaran hidup. Setiap musibah yang menimpa sebenarnya tanpa disedari akan mematangkan diri kita ; diri seorang mukmin. Kerapkali manusia menyalahkan diri dan juga takdir apabila ditimpa sesuatu musibah atau kecelakaan. Manusia tidak dapat lari daripada musibah dan ujian daripada Allah. Kalau sudah namanya ujian, tentu tidak manis dan enak didengari dan sebaliknya keseronokan dan nikmat itu yang sentiasa dikejari walaupun kita sebenarnya tidak berhak untuk memilikinya.
Berkata Al-Imam Al-Qurthubi: “Musibah adalah segala apa yang mengganggu seorang mukmin dan yang menimpanya.”
(Al-Jami’ li Ahkamil Qur`an, 2/175)
Manusia juga seringkali lupa bahawa setiap ujian yang mendatang merupakan proses yang Allah jadikan kepada kita untuk lebih matang dalam mengatur hal hidup. Tidak ada seorang manusia pun yang mampu menepis segala ujian yang datang ; yang telah diatur siap oleh Allah SWT.
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡہُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ ۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ۬
"....Or think ye that ye will enter paradise while yet there hath not come unto you the like of (that which came to) those who passed away before you? Affliction and adversity befell them, they were shaken as with earthquake, till the messenger (of Allah) and those who believed along with him said: When cometh Allah's help? Now surely Allah's help is nigh...."
“Apakah kamu semua mengira bahawa kalian akan masuk ke dalam surga, padahal belum datang kepada kalian(ujian) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kalian? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam goncangan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang bersamanya : Bilakah datang pertolongan Allah?....Ingatlah sesungguhnya pertolongan Allah amatlah dekat.....”
(Al Baqarah : 214)
YAKINLAH JANJINYA....
Manusia, memang sifatnya suka mengeluh, kecewa dan cepat putus asa. Manusia mudah lupa akan asal-usulnya. Lupa akan tuhannya. Lupa akan segala nikmat yang telah diberikan kepadanya. Lupa segala-galanya hanya kerana ujian yang sedikit yang mana jika hendak dibandingkan dengan cubaan yang tertimpa ke atas Baginda SAW, ujian tersebut tampak sangat kecil. Ketahuilah kalian, iman dan takwa sahajalah senjata utama yang mampu membatasi amarahnya dan mengawal nafus agar ianya berakhir dengan baik. Hati yang kosong tanpa iman akan membuahkan peribadi yang tidak sihat. Tanpa balutan inilah, manusia mula mencela dan menyalahkan takdir atas apa yang menimpa diri mereka.
Wahai saudaraku...
Janganlah bersedih atas kecelakaan dan musibah yang menimpa. Yakinilah kemarau yang panjang akan berakhir jua dengan hujan, begitulah juga dengan ujian yang bertubi-tubi datang melanda. Janganlah kita meletakkan diri kita sebaris dengan Bani Israel yang mudah lupa akan nikmat yang Allah berikan tatkala ada musibah yang menimpa diri mereka.
“Dan sungguh akan Kami berikan cubaan(ujian) kepada kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar....”
(Al-Baqarah: 155)
Al-Imam At-Thabari rahimahullah ketika memberikan komentar terhadap ayat di atas, beliau mengatakn :
وَهَذَا إخْبَار مِنْ اللَّه تَعَالَى ذِكْره أَتْبَاع رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مُبْتَلِيهمْ وَمُمْتَحِنهمْ بِشَدَائِد مِنْ الْأُمُور لِيَعْلَم مَنْ يَتَّبِع الرَّسُول مِمَّنْ يَنْقَلِب عَلَى عَقِبَيْهِ , كَمَا ابْتَلَاهُمْ فَامْتَحَنَهُمْ بِتَحْوِيلِ الْقِبْلَة مِنْ بَيْت الْمَقْدِس إلَى الْكَعْبَة , وَكَمَا امْتَحَنَ أَصْفِيَاءَهُ قَبْلهمْ
“...Ini merupakan berita daripada Allah kepada para pengikut Rasul-Nya, bahawa DIA akan menguji mereka dengan perkara-perkara yang berat, supaya diketahui orang yang mengikuti Rasul dan juga orang yang berpaling(daripada dakwahnya)....hingga akhir ayat..”
(Jami’ul Bayan, 2/41)
Ibnul Qayyim rahimahullah ada menyebutkan dalam kitab Madarijus Salikin : “...Sabar adalah menahan jiwa dari keluh kesah dan marah, menahan lisan dari mengeluh serta menahan anggota badan dari berbuat tasywisy (tidak lurus). Sabar ada tiga bentuk : Sabar dalam berbuat ketaatan kepada Allah, sabar daripada maksiat, dan sabar dari ujian Allah...."
Alangkah beruntungnya sekiranya seorang mukmin itu ketika berhadapan dengan ketentuan-ketentuan yang berlaku padanya, dia mensyukurinya. Dan jika ujian itu datang berupa kesulitan, kesusahan, kemiskinan, kelaparan, musibah dan sebagainya, maka dia bersabar dengannya tanpa ada keluh kesah.
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ وَلَا تَنَـٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
"....And obey Allah and His messenger, and dispute not one with another lest ye falter and your strength depart from you; but be steadfast! Lo! Allah is with the steadfast. ..."
"....Dan sabarlah sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.....”
(Al Anfal : 46)
Marilah kita bertanya kepada diri, apakah manfaatnya saat kita mengeluh dan terus menghilangkan pergantungan kita pada-NYA? Renung-renungkanlah kisah yang menimpa Ummu Salamah ini..yakinilah setiap ujian yang datang akan disusuli pula kenikmatan yang kita sedar ataupun tidak. Yang diperolehi terus ataupun yang tertunda.
Diriwayatkan di dalam hadis riwayat Imam Ahmad yang berbunyi begini : "...Ummu Salamah berkata: “...Tatkala Abu Salamah meninggal, aku mengucapkan istirja’ dan mengatakan: ‘Ya Allah, berilah daku pahala bagi musibah yang menimpa daku dan berilah ganti bagiku yang lebih baik daripadanya..." Kemudian aku berfikir kiranya siapakah orang yang lebih baik bagiku daripada Abu Salamah? Maka ketika selesai masa ‘iddahku, Rasulullah SAW datang meminta izin untuk masuk (rumahku) di mana waktu itu aku sedang menyamak kulit. Lalu Rasulullah SAW pun melamarku.Tatkala Nabi SAW sudah selesai daripada pembicaraannya, aku pun berkata: ‘....Wahai Rasulullah, sebenarnya saya berkehendak untuk dilamar tapi saya seorang wanita yang sangat cemburu. Saya bimbang, anda akan melihat daripada saya sesuatu yang nantinya Allah akan mengazab saya kerananya. Saya juga orang yang sudah berumur dan banyak anak.." Nabi SAW pun bersabda: "...Adapun apa yang engkau sebutkan tentang sifat cemburu, niscaya Allah akan menghilangkannya....Dan apa yang engkau sebutkan tentang umur maka aku juga sama (sudah berumur). Dan yang engkau sebutkan tentang banyaknya anak, maka anakmu adalah tanggunganku..." Aku berkata: "...Aku menyerahkan diriku kepada Rasulullah..." Lalu beliau menikahiku.Ummu Salamah berkata setelah itu: “....Allah telah menggantikan untukku yang lebih baik dari Abu Salamah, iaitu Rasulullah SAW....”
(Hadis Riwayat Imam Ahmad)
Seorang mukim itu dia akan melihat dengan mata hatinya bahawa perit jerih dan pahitnya kehidupan dunia itu adalah suatu hal yang manis di akhirat dan manisnya dunia merupakan perkara yang pahit di negeri akhirat nanti. Mereka akan meyakini bahawa setiap yang Allah jadikan itu ada hikmah disebaliknya. Dalam kesusahan itu ada bahagianya dan dalam tenang itu kemungkinan ada sengsaranya.....
"....Ya Allah sesungguhnya aku bermohon kepada-Mu syurga beserta segala sesuatu yang boleh mendekatkan kepadanya dari perkataan dan perbuatan, dan aku berlindung kepada-Mu dari Neraka beserta segala sesuatu yang boleh mendekatkan kepadanya dari perkataan dan perbuatan......"
(Hadis Riwayat Imam Ahmad; disahihkan oleh Syeikh Nasiruddin Al-Albani dlm As-Sahihah no.1542)
wassalam...
dr.nik mohd abduh b nik mhd nor
seri nibong - pulau pinang..
"..menangislah kerana sikap keras kita.."
16
tanpa pelamin...
huh..?
menuju ke syurga.?
ni pikir pasal anak nih..!
2 keluarga..
tuan guru hj.nik abdul aziz nik mat..
kak sue dan abdullah bersama banner yang disponsor..kat masjid atuk nih..
doa....
Read more
kak sue dan abdullah...
tanpa pelamin... 
huh..?
menuju ke syurga.?
ni pikir pasal anak nih..!
2 keluarga..
tuan guru hj.nik abdul aziz nik mat.. 
kak sue dan abdullah bersama banner yang disponsor..kat masjid atuk nih..
doa....Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang..
kecewa...inilah perkataan yang mula-mula keluar daripada hati saya..sebab apa?sebabnya saya tertinggal flight ke kota bharu jam 3.10 petang..jadi, saya terpaksa mengambil tiket lain pukul 6.55 petang...
.............................
perjalanan dari cairo ke abu dhabi delayed disebabkan fogs yg terlalu tebal..kat sini dah kecewa dah..kemudian sampai ke abu dhabi, kitorg tak diberikan voucher makanan yang sepatutnya kitorg dapat..hotel accomodation? jgn harap..
kemudian..pulang ke KLIA - kota bharu...sampai di kota bharu pukul 8malam..sampai rumah pukul 9.30malam...kecewa lagi..sampai2 pengantin tak ada di rumah...lagi la kecewa..dalam pukul 10.30, tup-tup muncul abg abdullah dan kak sue dengan merc dia..rupa-rupanya abg abdullah bawak lari sekejap kak sue..huh..!..saya pun paksa diog bergambar dengan saya..jadikle..time tu duk pakai sweater lagi..
..........................................
apapun, perkahwinan ni berseri sebab ada tayangan multimedia, nasyid kanak-kanak dan lain-lain lagi di malam akad nikah..keesokannya, tuan guru nik abdul aziz datang dan ramai lagi exco-exco kerajaan negeri kelantan datang untuk memeriahkan majlis..thanks tuk guru..!
majlis bermula dari pukul 12.00tghari hingga pukul 6 petang...saya difahamkan kawan-kawan saya dan akak saya datang bersama 2 buah bas UIA dan 6 buah kereta..benar atau tidak, saya tidak tahu...tapi, ummi dan along yang cerita...memang betul kot...semoga mereka berbahagia hingga ke ANAK CUCU...
..............................................
p/s : kecewa saya tidak bermaksud saya putus harap dengan Allah laa....cuma, saya sendiri yang bermasalah, tak fikir awal-awal nak balik ke tak..duk pikir nak exam jer dalam kepala ni..hinggalah saya terpaksa menunda exam saya..nasib baik doktor bagi tunda...thanks docs..!
dalam kepala : kak sue VS exam..akhir kak sue jugak yg menang...pulang lah saya ke rumah..
wassalam...
0
Read more
wedding : kak sue dan akh abdullah..
bismillah ar-rahman ar-rahim..
WALIMAH NIK SUMAYYAH DAN ABDULLAH
hari : sabtu
tarikh : 1 Disember 2007
masa : 12.oo tengahari - 6.oo petang
alamat : 908, Kg. Tegayong, 16400, Melor, Kota Bharu, Kelantan..
Kehadiran saudara/i sekalian amat ana hargai..saya AKAN pulang ke MALAYSIA insyaAllah walaupun sampai tengahari hari perkahwinan tuh...semoga dipermudahkan urusan...
9
In The Name of Allah..the Most Gracious and The Most Merciful...
..................................
....semasa sedang asyik termenung..saya teringatkan kepada seorang kawan saya yang saya kenali suatu ketika dahulu..beliau seorang yang sangat suka kepada Islam dan antara pendokong agama yang kuat...saya pernah berkeinginan untuk menjadi seperti dia suatu ketika dahulu..setiap perkara yang dia lakukan cukup terkesan kepada saya..entah mengapa tetiba saya sedar mata saya sudah berair..semakin berat takungannya saya rasakan..
sahabat yang saya sayangi ini akhirnya tumpas hanya kerana seorang wanita..kerana wanita inilah dia mulai berjinak-jinak dengan seks dan lama-kelamaan dia mencuba arak dan berlangsunganlah episod-episod duka yang tak mampu saya ceritakan lagi di sini..ini bukannya cerekarama sepertimana mudahnya pelakon yang melakonkan watak jahat kemudiannya menjadi seorang yang baik dalam masa 30 minit...saya tidak tahu apakah kisah hidupnya yang sarat dengan maksiat sudah berakhir atau tidak..anggaplah saya sentiasa bersangka baik dengan dirinya..saya harap dia sudah berubah..namun, sekiranya dia membaca tulisan saya pada kali ini..saya harap dia faham dan mengerti betapa saya sangat menyayangi dirinya dan tidak mahu dia terjun dan berselimutkan palitan-palitan dosa yang hanya Allah sahaja yang mampu mengampuni dirinya...andaikata dengan perkahwinanlah mampu menghabiskan noktah hitam hidupnya..saya sudi untuk pulang ke Malaysia untuk menghadiri majlis perkahwinan tersebut...namun sekiranya belum bersedia...jangan lah bermuram kerana pintu taubat Allah itu Maha Luas...
sebelum tu...saya akan tulis artikel ini di dalam bahasa inggeris agar sahabat-sahabat non-muslim juga mampu memahami apakah itu perkahwinan di sisi Islam dan kepentingannya...saya sudah rojak-rojakkan article saya yang sebelum ini dengan yang baru..sedikit copy paste dilakukan...
MARRIAGE IN ISLAM
"Oh young men! Whoever is capable (to afford the expenses) of marriage, let him do so. (Marriage) helps one control his eyesight and chastise his private parts. But, he who can't afford the marriage expenses, let him observe fast as it would (act) as a protector for him...."
(saheeh - Al-Bukhari and Muslim)
..before i prolong my article..i have to mention here...there's no "couple islami" before marriage as we found so many couples declare this relationship based on "islam"..for the purpose of what ya akhi wa ukhti?..to islamize your relationship..?..you should islamize yourself and follow the rules laid by Islam...sorry to say here, i do not believe in cinta anta-anti...here is my principle..before, yes...till now, no..!
ok..shall we start?
....everyboy knows Islam considers marriage as a solemn family relationship between a man and a woman, based on mercy, love and tranquility..a successful marriage doesn't just happen. It's not simply a matter of luck or finding the right person. It takes hard work and determination. ...everybody in this world has natural tendency; to love someone and to be loved..this natural instinct has to be guided to the right direction..marriage is one of the prophet's sunnah and Rasulullah SAW said whoever disregards this sunnah is not from his path and from "us"...
Narrated Anas bin Malik:
A group of three men came to the houses of the wives of the Prophet asking how the Prophet worshipped (Allah), and when they were informed about that, they considered their worship insufficient and said, "Where are we from the Prophet as his past and future sins have been forgiven." Then one of them said, "I will offer the prayer throughout the night forever." The other said, "I will fast throughout the year and will not break my fast." The third said, "I will keep away from the women and will not marry forever." Allah's Apostle came to them and said, "Are you the same people who said so-and-so? By Allah, I am more submissive to Allah and more afraid of Him than you; yet I fast and break my fast, I do sleep and I also marry women. So he who does not follow my tradition in religion, is not from me (not one of my followers)...."
(saheeh - Imam Al-Bukhari - Book 62, Volume 7, No. 1)
.......basically, Islam has attached great importance to the question of marriage in its social system..securing a comfortable atmosphere for a husband and wife is the main objective of marriage..besides, Islam shows us how to produce a new generation of faithful and healthy children..since good family is the nucleus of the whole islamic society, our prophet SAW considered marriage as half of the religion because it shield us from zina(fornication) ; having sexual desires of the same gender or opposite, and adultery etc..as i said before, marriage being a lawful response to the basic biological instinct to have sexual intercourse and to procreate islamic offsprings..through the right way..besides, the purpose of marriage is to allow the spouses interested in having relationship to network with each other....it is also a mecanism for giving and getting ideas, telling stories or making new friends...marriage is a medium to talk, to clarify your thinking/positions, and to have interesting discussions about your partners etc...
Narrated 'Abdullah:
We were with the Prophet while we were young and had no wealth whatever. So Allah's Apostle said, "......O young people! Whoever among you can marry, should marry, because it helps him lower his gaze and guard his modesty (i.e. his private parts from committing illegal sexual intercourse etc.), and whoever is not able to marry, should fast, as fasting diminishes his sexual power....."
(saheeh - Imam Al-Bukhari - Book 62, Volume 7, No. 4)
.....if someone does not possess the means to maintain his wife and children or if he suffers from an illness, serious enough to affect his wife and progeny, for him, the marriage is totally prohibited..this was the opinion of Al-Imam Abu Hanifah and his school of teachings..but, if he is very sure that he may be tempted to commit fornication, marriage is compulsary to him..but, it is okay if he feels that he has very strong to control himself from commiting fornication...If you are thinking about getting married, make sure you are getting married for the right reason..
HOW..?
Islam urges marriage seekers to select a long lasting relationship, establish a beloved, and caring family, which should serve the society. All these conditions would not be fulfilled unless there is a pious and righteous wife...marrying young partner is one of the sunnah..
Narrated Jabir bin Abdullah:
While we were returning from a Ghazwa (Holy Battle) with the Prophet, I started driving my camel fast, as it was a lazy camel A rider came behind me and pricked my camel with a spear he had with him, and then my camel started running as fast as the best camel you may see. Behold! The rider was the Prophet himself. He said, 'What makes you in such a hurry?" I replied, I am newly married " He said, "Did you marry a virgin or a matron? I replied, "A matron." He said, "Why didn't you marry a young girl so that you may play with her and she with you?" When we were about to enter (Medina), the Prophet said, "Wait so that you may enter (Medina) at night so that the lady of unkempt hair may comb her hair and the one whose husband has been absent may shave her pubic region....."
(saheeh - Book 62, Volume 7, No. 17)
Jabir b. 'Abdullah r.a reported: I married a woman during the lifetime of Allah's Messenger (may peace be. upon him). I met the Apostle of Allah (may peace be upon him), whereupon he said: Jabir, have you married? I said: Yes. He said: A virgin or one previously marrried? I said: With due previously married, whereupon he said: Why did you not marry a virgin with whom you could sport? I said: Allah's Messenger, I have sisters; I was afraid that she might intervene between me and them, whereupon he said: Well and good, if it is so. A woman is married for four reasons, for her religion, her property, her status, her beauty, so you should choose one with religion. May your hands cleave to dust..."
(saheeh-Imam Muslim, Chapter 36: EXCELLENCE OF MARRYING A VIRGIN, Book 8, No. 3458)
..SYAITAN WILL ALWAYS BE THE 3RD
If a man feels some attraction towards a woman whom it is permissible for him to marry her, and vice versa, there is no answer to the problem except marriage. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “We do not think that there is anything better for those who love one another than marriage....”
(Ibn Maajah, 1847; classed as saheeh by al-Busayri and by Syeikh al-Albani in his al-Silsilah al-Saheehah, no. 624)
....if that marriage comes about as a result of an illicit love relationship, such as when they meet and are alone together and kiss one another, and other haraam actions, then it will never be stable, because they committed actions that go against sharee’ah and because they have built their lives on things that will have the effect of reducing blessings and support from Allah, for sin is a major factor in reducing blessings, even though some people think, because of the Syaitan’s whispers, that falling in love and doing haram deeds makes marriage stronger..
...if you walk along the KLCC street..you can easily see many "butterflies" here and there..kissing each others...chatting freely about all this and that and talking on something useless and having inappropriate talk..they realize they are transgressing the limits set by Allah but...desires must come first..A perfect system is laid down by Allah to maintain and preserve the honor, dignity, and respect of man...
Islam bans adultery and all types of fornication labeling it as one of the major sins in Islam. In fact, Islam bans all acts and means that may lead one to commit adultery or fornication. Sayyid Qutub illuminated in his book In the Shade of Quran:
" Islam aims at eliminating all forms of pure animalistic sexual behavior. Islam wishes to help establish a proper home and a caring family resulting of the proper and lawful sexual relationship. Islam does not tolerate a mere sexual relationship that makes the human being very much like an animal, which is driven only by his mere sex for mating and reproduction. Islam erects a loving and caring relationship between two hearts and bodies of two human beings who live together and have the same hopes and common ground life. The proper "marriage nest" that is built on such basis would house the new generation under the custody, care, and guardianship of both Muslim parents. Hence, Islam instituted very strict and severe punishment for adultery and fornication. Islam considers adultery as animalistic behavior that abolishes all human manners and principles. If a person is merely interested and concerned to satisfy his sexual desires, he would turn into an animal in the shape and body of a human being. Such a person may not be trusted for being in charge of the prosperity on earth. In fact, there is no real emotional satisfaction of the mere sexual relationship. Emotional relationship is a continuous, everlasting, and caring one. It is not, in reality, what is categorized to be in terms of a short-term materialistic love as a response for the bodily attractions only, although some people may shed so many emotional characteristics on it. Islam does not, at all, fight, or stand in the way of the normal human behavior, but rather controls it, organizes it, purifies it, and elevates it above the level of the animalistic behavior. Islam promotes the human sexuality or lust to become the core of the personal morals, social attitudes, and relationships. As for adultery and fornication, and more precisely prostitution, one feels that it is, in reality, empty of all these feelings, emotions, and sense of belonging and relationship. Islam looks at prostitution as one of the lowest ill acts of a human society. Such a poor practice makes man below the level of animals in attitudes and behavior. In fact, there are many animals who live a decent and organized social life, away from the mess and confusion that prostitution creates in some human societies....."
(In the Shade of Quran, Sayyid Qutub)
one of my friend asked me : ".....my fiance and I want to go out, having dinner together before we get married. Do we have to keep it a secret....we dont want anybody knows this precious night..."....unfortunately, many couples want to reaffirm their love for one another by commiting fornication..many couples throughout the ages have had secret sexual intercourse..ya Allah..saya berlepas diri daripada semua ini setelah saya nasihatkan mereka...
LONG DISTANCE MARRIAGE
..i questioned my mom several times because i didn't believe in long distance marriage before....here were the words coming from her mouth...
"..There are days when we're lonely...there are moments when we long for a touch instead of a call....still, the bond endures....whether separated by an ocean or an outlook, the shortest distance between two hearts, we say, is love...but, the love must be created in halal way..which means...nikah..no love before nikah.." - ummi
..my sis was praying..irbid, jordan...sekadar hiasan..
okeh..focus..keep writing....
Ibn Umar r.a reported Rasulullah SAW as having said this: "...None amongst you should outbid another in a transaction, nor should he make proposals of marriage upon the proposal made by someone else..."
(saheeh - Imam Muslim, Book 8, No. 3286)
....no one should make a proposal of marriage which his brother has already made until he permits it...and no woman should ask for the divorce of another (co-wife) in order to deprive her of what belongs to her....a person should not enter into a transaction when his brother (had already entered into but not finalised)..this are the rules which Islam and Rasulullah SAW taught us..As Rasulullah SAW said a believer is a brother of another believers..its now a lawful to a muslim brother to outbid his brother...
(Abu Daud and others narrators..Al-Bukhari in Af'aalul-'Ibaad, Abu Daud, Ibn Majah, al-Hakim, al-Baihaqy and Abu Ya'la with hasan isnaad)
It is desirable, when one goes into his wife on his wedding night, to show her kindness, such as presenting her with something to drink, etc. This is found in the hadith narrated by Asmaa' bint Yazid ibn As-Sakan who said: "I beautified 'Aishah for Allah's Messenger , then called him to come to see her unveiled. He came, sat next to her, and brought a large cup of milk from which he drank. Then, he offered it to 'A'ishah, but she lowered her head and felt shy. I scolded her and said to her: "Take from the hand of the Prophet ." She then took it and drank some. Then, the Prophet said to her, "Give some to your companion." At that point, I said: "O Messenger of Allaah, rather take it yourself and drink, and then give it to me from your hand." He took it, drank some, and then offered it to me. I sat down and put it on my kness. Then, I began rotating it and following it with my lips in order that I might hit the spot from which the Prophet had drunk. Then, the Prophet said about some women who were there with me: "Give them some." But, they said: "We don't want it." (ie. we are not hungry). The Prophet said: "Do not combine hunger and fibbing...!"
(Ahmad and al-Humaidi. Ahmad reports it with 2 isnaads - one of which supports the other, and it is supported...)
..nikah connecting people..
"..menangislah atas sikap keras kita...."
Read more
fiqh of love..~
In The Name of Allah..the Most Gracious and The Most Merciful... ..................................
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين
"Our Lord! We have wronged our own souls: If thou forgive us not and bestow not upon us Thy Mercy, we shall certainly be lost." (Quran 7:23)
...........................................................
....semasa sedang asyik termenung..saya teringatkan kepada seorang kawan saya yang saya kenali suatu ketika dahulu..beliau seorang yang sangat suka kepada Islam dan antara pendokong agama yang kuat...saya pernah berkeinginan untuk menjadi seperti dia suatu ketika dahulu..setiap perkara yang dia lakukan cukup terkesan kepada saya..entah mengapa tetiba saya sedar mata saya sudah berair..semakin berat takungannya saya rasakan..
sahabat yang saya sayangi ini akhirnya tumpas hanya kerana seorang wanita..kerana wanita inilah dia mulai berjinak-jinak dengan seks dan lama-kelamaan dia mencuba arak dan berlangsunganlah episod-episod duka yang tak mampu saya ceritakan lagi di sini..ini bukannya cerekarama sepertimana mudahnya pelakon yang melakonkan watak jahat kemudiannya menjadi seorang yang baik dalam masa 30 minit...saya tidak tahu apakah kisah hidupnya yang sarat dengan maksiat sudah berakhir atau tidak..anggaplah saya sentiasa bersangka baik dengan dirinya..saya harap dia sudah berubah..namun, sekiranya dia membaca tulisan saya pada kali ini..saya harap dia faham dan mengerti betapa saya sangat menyayangi dirinya dan tidak mahu dia terjun dan berselimutkan palitan-palitan dosa yang hanya Allah sahaja yang mampu mengampuni dirinya...andaikata dengan perkahwinanlah mampu menghabiskan noktah hitam hidupnya..saya sudi untuk pulang ke Malaysia untuk menghadiri majlis perkahwinan tersebut...namun sekiranya belum bersedia...jangan lah bermuram kerana pintu taubat Allah itu Maha Luas...
sebelum tu...saya akan tulis artikel ini di dalam bahasa inggeris agar sahabat-sahabat non-muslim juga mampu memahami apakah itu perkahwinan di sisi Islam dan kepentingannya...saya sudah rojak-rojakkan article saya yang sebelum ini dengan yang baru..sedikit copy paste dilakukan...
MARRIAGE IN ISLAM
"Oh young men! Whoever is capable (to afford the expenses) of marriage, let him do so. (Marriage) helps one control his eyesight and chastise his private parts. But, he who can't afford the marriage expenses, let him observe fast as it would (act) as a protector for him...."
(saheeh - Al-Bukhari and Muslim)
..before i prolong my article..i have to mention here...there's no "couple islami" before marriage as we found so many couples declare this relationship based on "islam"..for the purpose of what ya akhi wa ukhti?..to islamize your relationship..?..you should islamize yourself and follow the rules laid by Islam...sorry to say here, i do not believe in cinta anta-anti...here is my principle..before, yes...till now, no..!
ok..shall we start?
....everyboy knows Islam considers marriage as a solemn family relationship between a man and a woman, based on mercy, love and tranquility..a successful marriage doesn't just happen. It's not simply a matter of luck or finding the right person. It takes hard work and determination. ...everybody in this world has natural tendency; to love someone and to be loved..this natural instinct has to be guided to the right direction..marriage is one of the prophet's sunnah and Rasulullah SAW said whoever disregards this sunnah is not from his path and from "us"...
Narrated Anas bin Malik:
A group of three men came to the houses of the wives of the Prophet asking how the Prophet worshipped (Allah), and when they were informed about that, they considered their worship insufficient and said, "Where are we from the Prophet as his past and future sins have been forgiven." Then one of them said, "I will offer the prayer throughout the night forever." The other said, "I will fast throughout the year and will not break my fast." The third said, "I will keep away from the women and will not marry forever." Allah's Apostle came to them and said, "Are you the same people who said so-and-so? By Allah, I am more submissive to Allah and more afraid of Him than you; yet I fast and break my fast, I do sleep and I also marry women. So he who does not follow my tradition in religion, is not from me (not one of my followers)...."
(saheeh - Imam Al-Bukhari - Book 62, Volume 7, No. 1)
.......basically, Islam has attached great importance to the question of marriage in its social system..securing a comfortable atmosphere for a husband and wife is the main objective of marriage..besides, Islam shows us how to produce a new generation of faithful and healthy children..since good family is the nucleus of the whole islamic society, our prophet SAW considered marriage as half of the religion because it shield us from zina(fornication) ; having sexual desires of the same gender or opposite, and adultery etc..as i said before, marriage being a lawful response to the basic biological instinct to have sexual intercourse and to procreate islamic offsprings..through the right way..besides, the purpose of marriage is to allow the spouses interested in having relationship to network with each other....it is also a mecanism for giving and getting ideas, telling stories or making new friends...marriage is a medium to talk, to clarify your thinking/positions, and to have interesting discussions about your partners etc...
Narrated 'Abdullah:
We were with the Prophet while we were young and had no wealth whatever. So Allah's Apostle said, "......O young people! Whoever among you can marry, should marry, because it helps him lower his gaze and guard his modesty (i.e. his private parts from committing illegal sexual intercourse etc.), and whoever is not able to marry, should fast, as fasting diminishes his sexual power....."
(saheeh - Imam Al-Bukhari - Book 62, Volume 7, No. 4)
.....if someone does not possess the means to maintain his wife and children or if he suffers from an illness, serious enough to affect his wife and progeny, for him, the marriage is totally prohibited..this was the opinion of Al-Imam Abu Hanifah and his school of teachings..but, if he is very sure that he may be tempted to commit fornication, marriage is compulsary to him..but, it is okay if he feels that he has very strong to control himself from commiting fornication...If you are thinking about getting married, make sure you are getting married for the right reason..
HOW..?
......the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) urged the one who wants to get married to look at the woman. It was narrated from al-Mugheerah ibn Shu’bah that he proposed marriage to a woman, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Go and look at her, because that is more likely to create love between you....” (Narrated by al-Tirmizi, 1087 ; classed as hasan by al-Nasaa’i, no. 3235)
Islam urges marriage seekers to select a long lasting relationship, establish a beloved, and caring family, which should serve the society. All these conditions would not be fulfilled unless there is a pious and righteous wife...marrying young partner is one of the sunnah..
Narrated Jabir bin Abdullah:
While we were returning from a Ghazwa (Holy Battle) with the Prophet, I started driving my camel fast, as it was a lazy camel A rider came behind me and pricked my camel with a spear he had with him, and then my camel started running as fast as the best camel you may see. Behold! The rider was the Prophet himself. He said, 'What makes you in such a hurry?" I replied, I am newly married " He said, "Did you marry a virgin or a matron? I replied, "A matron." He said, "Why didn't you marry a young girl so that you may play with her and she with you?" When we were about to enter (Medina), the Prophet said, "Wait so that you may enter (Medina) at night so that the lady of unkempt hair may comb her hair and the one whose husband has been absent may shave her pubic region....."
(saheeh - Book 62, Volume 7, No. 17)
Jabir b. 'Abdullah r.a reported: I married a woman during the lifetime of Allah's Messenger (may peace be. upon him). I met the Apostle of Allah (may peace be upon him), whereupon he said: Jabir, have you married? I said: Yes. He said: A virgin or one previously marrried? I said: With due previously married, whereupon he said: Why did you not marry a virgin with whom you could sport? I said: Allah's Messenger, I have sisters; I was afraid that she might intervene between me and them, whereupon he said: Well and good, if it is so. A woman is married for four reasons, for her religion, her property, her status, her beauty, so you should choose one with religion. May your hands cleave to dust..."
(saheeh-Imam Muslim, Chapter 36: EXCELLENCE OF MARRYING A VIRGIN, Book 8, No. 3458)
..SYAITAN WILL ALWAYS BE THE 3RD
If a man feels some attraction towards a woman whom it is permissible for him to marry her, and vice versa, there is no answer to the problem except marriage. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “We do not think that there is anything better for those who love one another than marriage....”
(Ibn Maajah, 1847; classed as saheeh by al-Busayri and by Syeikh al-Albani in his al-Silsilah al-Saheehah, no. 624)
....if that marriage comes about as a result of an illicit love relationship, such as when they meet and are alone together and kiss one another, and other haraam actions, then it will never be stable, because they committed actions that go against sharee’ah and because they have built their lives on things that will have the effect of reducing blessings and support from Allah, for sin is a major factor in reducing blessings, even though some people think, because of the Syaitan’s whispers, that falling in love and doing haram deeds makes marriage stronger..
...if you walk along the KLCC street..you can easily see many "butterflies" here and there..kissing each others...chatting freely about all this and that and talking on something useless and having inappropriate talk..they realize they are transgressing the limits set by Allah but...desires must come first..A perfect system is laid down by Allah to maintain and preserve the honor, dignity, and respect of man...
Islam bans adultery and all types of fornication labeling it as one of the major sins in Islam. In fact, Islam bans all acts and means that may lead one to commit adultery or fornication. Sayyid Qutub illuminated in his book In the Shade of Quran:
" Islam aims at eliminating all forms of pure animalistic sexual behavior. Islam wishes to help establish a proper home and a caring family resulting of the proper and lawful sexual relationship. Islam does not tolerate a mere sexual relationship that makes the human being very much like an animal, which is driven only by his mere sex for mating and reproduction. Islam erects a loving and caring relationship between two hearts and bodies of two human beings who live together and have the same hopes and common ground life. The proper "marriage nest" that is built on such basis would house the new generation under the custody, care, and guardianship of both Muslim parents. Hence, Islam instituted very strict and severe punishment for adultery and fornication. Islam considers adultery as animalistic behavior that abolishes all human manners and principles. If a person is merely interested and concerned to satisfy his sexual desires, he would turn into an animal in the shape and body of a human being. Such a person may not be trusted for being in charge of the prosperity on earth. In fact, there is no real emotional satisfaction of the mere sexual relationship. Emotional relationship is a continuous, everlasting, and caring one. It is not, in reality, what is categorized to be in terms of a short-term materialistic love as a response for the bodily attractions only, although some people may shed so many emotional characteristics on it. Islam does not, at all, fight, or stand in the way of the normal human behavior, but rather controls it, organizes it, purifies it, and elevates it above the level of the animalistic behavior. Islam promotes the human sexuality or lust to become the core of the personal morals, social attitudes, and relationships. As for adultery and fornication, and more precisely prostitution, one feels that it is, in reality, empty of all these feelings, emotions, and sense of belonging and relationship. Islam looks at prostitution as one of the lowest ill acts of a human society. Such a poor practice makes man below the level of animals in attitudes and behavior. In fact, there are many animals who live a decent and organized social life, away from the mess and confusion that prostitution creates in some human societies....."
(In the Shade of Quran, Sayyid Qutub)
one of my friend asked me : ".....my fiance and I want to go out, having dinner together before we get married. Do we have to keep it a secret....we dont want anybody knows this precious night..."....unfortunately, many couples want to reaffirm their love for one another by commiting fornication..many couples throughout the ages have had secret sexual intercourse..ya Allah..saya berlepas diri daripada semua ini setelah saya nasihatkan mereka...
LONG DISTANCE MARRIAGE
..i questioned my mom several times because i didn't believe in long distance marriage before....here were the words coming from her mouth..."..There are days when we're lonely...there are moments when we long for a touch instead of a call....still, the bond endures....whether separated by an ocean or an outlook, the shortest distance between two hearts, we say, is love...but, the love must be created in halal way..which means...nikah..no love before nikah.." - ummi
..my sis was praying..irbid, jordan...sekadar hiasan..
...huh..?!
...but the reality is there...long distance marriage means couples who manage relationships although living apart..my confident grows greater and greater while looking at pakcik makcik dakwah who may overcome those challenges and perhaps hurdle an even greater obstacles..promising to myself, someday i will look for someone who live apart from me...but it is not the right time for me to have someone in my life...dakwah must come first...1st partner - dakwah...say : sorry dear..your are the 2nd..say it brothers.!..but, Rasulullah SAW advised us not to be away from the spouse..it may harm your relationship..if you believe in your partner, its ok..insyaAllah..HE knows better..okeh..focus..keep writing....
PROHIBITION OF ONE" S MAKING THE PROPOSAL OF MARRIAGE WHEN IT HAS ALREADY BEEN MADE BY ONE'S BROTHER UNTIL HE PERMITS OR GIVES HER UP
Ibn Umar r.a reported Rasulullah SAW as having said this: "...None amongst you should outbid another in a transaction, nor should he make proposals of marriage upon the proposal made by someone else..."
(saheeh - Imam Muslim, Book 8, No. 3286)
....no one should make a proposal of marriage which his brother has already made until he permits it...and no woman should ask for the divorce of another (co-wife) in order to deprive her of what belongs to her....a person should not enter into a transaction when his brother (had already entered into but not finalised)..this are the rules which Islam and Rasulullah SAW taught us..As Rasulullah SAW said a believer is a brother of another believers..its now a lawful to a muslim brother to outbid his brother...
FUTURE HUSBAND...your wife is your sister in Islam too!
...too often Muslims treat other people outside the home with kindness and sincerity, but then behave in a very different manner when it comes to their own spouses....husband should always remember that his wife is also another sister in Islam and that the rights and duties that apply to the general sisterhood of Islam, should also form the basis of the marital relationship....obviously, a spouse has rights beyond these, but there should be a clear understanding of the rights of brotherhood (sisterhood) and adherence to these principles
..to all husbands, I advise you to take care of your wife for they were created from ribs..Imam Bukhari has narrated in an authentic hadeeth which explained that the most crooked portion of the rib is its upper part...if we try to straighten the rib, it will break, and if we leave it, it will remain crooked, so I urge you to take care of them...and, i hope that all of you will be the kindest person to them as Rasulullah SAW said to us that among the believers who show most perfect faith are those who has the best disposition and kindest to the families..this hadeeth was narrated by Al-Imam Bukhari rahimahullah taala..live with them in kindness..and even if you dislike them..perhaps you dislike something in which Allah has place much good..believe me..
One of the sahabah asked Rasulullah SAW, which read as follows : “...What is the right of the wife? Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) is reported to have said: To feed her if you eat, clothe her if you clothe yourself, don't slap her on the face, don't be nasty to her and don't be away from her [physically] except while both of you are at the same house....”
(narrated by Imam Ahmad)
FUTURE WIVES and kak sue...
'Abdullah b. Amr reported Rasulullah SAW as saying: "...The whole world is a provision, and the best object of benefit of the world is the pious woman..."(saheeh - Imam Muslim, Chapter 37: THE GOOD OF THIS WORLD IS THE PIOUS WOMAN, book 8, No. 3465)
Narrated Abu Hurairah:
The Prophet said, "A woman should not fast (optional fasts) except with her husband's permission if he is at home (staying with her)..."
(saheeh - Al-Bukhari, Volume 7, Book 62, No. 120)
Narrated Abu Hurairah:
The Prophet said, "If a man Invites his wife to sleep with him and she refuses to come to him, then the angels send their curses on her till morning....." (saheeh - Al-Bukhari, Volume 7, Book 62, No. 121)
Narrated Abu Hurairah:
Allah's Apostle said, "...It is not lawful for a lady to fast (Nawafil) without the permission of her husband when he is at home; and she should not allow anyone to enter his house except with his permission; and if she spends of his wealth (on charitable purposes) without being ordered by him, he will get half of the reward...."
(saheeh - Al-Bukhari, Volume 7, Book 62, Number 123)
p/s : i won't comment on this..think about it seriously if you are good muslimah and brilliant future wives..be serious on this..
conclusion...
to end my article....here i put some advices from syeikh nasiruddin al-albani to anyone who wants to get married..let us get some benefits from his meaningful words....
"....The husband should, at the time of consummating the marriage with his wife or before that, place his hand on the front part of her head, mention the name of Allah Most High, and pray for Allah's blessings. As in the statement of the Prophet : "When any of you marries a woman ... he should hold her forelock, mention Allah Most High, and pray for His blessings saying: "O Allaah, I ask You for the good in her and the good with which You have created her, and I seek refuge in You from the evil in her and the evil with which You have created her..."(Abu Daud and others narrators..Al-Bukhari in Af'aalul-'Ibaad, Abu Daud, Ibn Majah, al-Hakim, al-Baihaqy and Abu Ya'la with hasan isnaad)
It is desirable, when one goes into his wife on his wedding night, to show her kindness, such as presenting her with something to drink, etc. This is found in the hadith narrated by Asmaa' bint Yazid ibn As-Sakan who said: "I beautified 'Aishah for Allah's Messenger , then called him to come to see her unveiled. He came, sat next to her, and brought a large cup of milk from which he drank. Then, he offered it to 'A'ishah, but she lowered her head and felt shy. I scolded her and said to her: "Take from the hand of the Prophet ." She then took it and drank some. Then, the Prophet said to her, "Give some to your companion." At that point, I said: "O Messenger of Allaah, rather take it yourself and drink, and then give it to me from your hand." He took it, drank some, and then offered it to me. I sat down and put it on my kness. Then, I began rotating it and following it with my lips in order that I might hit the spot from which the Prophet had drunk. Then, the Prophet said about some women who were there with me: "Give them some." But, they said: "We don't want it." (ie. we are not hungry). The Prophet said: "Do not combine hunger and fibbing...!"
(Ahmad and al-Humaidi. Ahmad reports it with 2 isnaads - one of which supports the other, and it is supported...)
..nikah connecting people..
Dr. Nik Mohd Abduh B. Nik Mhd Nor
Faculty of Medicine - Egypt
1.30 am..
"..menangislah atas sikap keras kita...."
Subscribe to:
Posts (Atom)
